Macedonia Is Greek@.gr

http://papaflesas.pblogs.gr/




----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


 




Η αντιμετώπιση του προβλήματος

 

Ο αείμνηστος Μανόλης Ανδρόνικος, έγραψε : «Αντιμετωπίσαμε το θέμα των Σκοπίων με δειλία, σαν να είμεθα εμείς οι ένοχοι και οι πλαστο-γράφοι».

 

Θεωρήσαμε, κακώς, ως πρόβλημα μας με τα Σκόπια, το θέμα του ονόματος του Κράτους χωρίς να το συνδέσουμε με την Ιστορία, το ισχυρό όπλο μας, όπως δήλωσε ο Κίσιγκερ.

 

Όσοι αναφέρονται στο θέμα «Μακεδονία», να συνειδητοποιήσουν ότι ουσία και αφετηρία του προβλήματος απετέλεσε ο ψευδής ισχυρισμός των Σκοπιανών, ότι οι Αρχαίοι Μακεδόνες δεν ήσαν Έλληνες και ότι τον 6ο αιώνα (όπως το αvακάλυψαν μετά το 1950), ενώθηκαν ως Σλάβοι με τους Έλληνες Μακεδόνες και έγιναν αυτοί Μακεδόνες.

 

Η ταυτότητα των Μακεδόνων ως Ελλήνων όμως, επιβεβαιώνεται από την Παλαιά και Καινή Διαθήκη, από κείμενα αρχαίων Ελλήνων, Εβραίων και Ρωμαίων συγγραφέων (και Ταλμούδ), από χιλιάδες ελληνικές επιγραφές της Μακεδονίας, από την συμμετοχή των Μακεδόνων εις τους Ολυμπιακούς Αγώνες και τις αμφικτυονίες και τα αρχαία ελληνικά θέατρα.

 

Επιβεβαιώνεται επίσης από όλα τα σύγχρονα γεγονότα, Συνθήκη Αγίου Στεφάνου και Συνθήκη Βερολίνου, Μακεδονικός Αγώνας, Απογραφή Τούρκων στο Μοναστήρι το 1905, Εκλογές Τούρκων το 1912, Α΄ και Β΄ Βαλκανικός Πόλεμος, Α΄ και Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος. Σε όλα αυτά τα γεγονότα συμμετείχαν Έλληνες, Βούλγαροι, Σέρβοι και Τούρκοι. Πουθενά δεν αναφέρεται ύπαρξη Μακεδόνων.

 

Ο Δημοσιογράφος Απόκης, όταν ο Πρωθυπουργός Καραμανλής ευρίσκετο στην Ουάσιγκτον, μετέδωσε σχόλιο (ΒΗΜΑ, 16 Μαΐου 2004) Αξιωματούχου του Λευκού Οίκου, ο οποίος είπε : «Η Μακεδονία δεν απειλεί την Ελλάδα. Όλοι γνωρίζουν ότι η Κλασσική Μακεδονία ήταν μέρος του αρχαίου ελληνικού κόσμου. Εγώ το γνωρίζω, όλοι το γνωρίζουν και τα ιστορικά γεγονότα δεν αλλάζουν».

 

Ο Βλάσης Βλασίδης, σε άρθρο του που δημοσιεύεται στο βιβλίο Ε. Κωφού - Β.Βλασίδη με τίτλο «Η επτάχρονη συμβίωση 1995-2002», αναφέρει ότι, ο Δήμαρχος των Σκοπίων Μπενίφσκυ, ο Αρχισυντάκτης της εφημερίδος DEVNIC και ο Υπουργός Παιδείας Ολιζάνυ, σε συνάντηση των, τους είπαν ότι: «Έχουν πρόβλημα με τα παιδιά τους και προσπαθούν να τα πείσουν ότι δεν έχουμε σχέση με τους Αρχαίους Μακεδόνας, αλλά δεν μπορούν, διότι τα παιδιά, αυτά διδάχθηκαν στο σχολείο».

 

Αποκαλυπτικό είναι το ανθελληνικό άρθρο ";Macedonians"; της Εγκυκλοπαίδειας του Harvard το 1980, που αναφέρει :

 

«Μέχρι τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο οι μετανάστες στις Η.Π.Α. από τη Μακεδονία θεωρούσαν τους εαυτούς τους, Βουλγάρους ή Βουλγαρομα-κεδόνες.

 

Τελευταία ένα μέρος διανοουμένων άρχισε να θεωρεί εαυτούς Μακεδόνες.

 

Τον 20ο αιώνα μερικοί διανοούμενοι άρχισαν να συζητούν ότι η Σλαβική Μακεδονία δεν είναι ούτε Βουλγαρική, ούτε Σερβική, ούτε Ελληνική, αλλά ένας χωριστός Λαός.

 

Το Κομμουνιστικό Κόμμα της Γιουγκοσλαβίας υποστήριξε την παραπάνω ιδέα και ίδρυσε το 1945 τη Δημοκρατία της Μακεδονίας οπότε εξελίχθηκε η Μακεδονική γλώσσα και ενισχύθηκε η ιδέα της Μακεδονικής Εθνότητας.

 

Η μεγαλύτερη πρόοδος για την ανάπτυξη μιας ξεχωριστής Μακεδονικής Αμερικανικής Κοινότητας άρχισε στο τέλος της δεκαετίας του 1950 όταν έφθασαν Γιουγκοσλάβοι Μετανάστες που από τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο είχαν διδαχθεί να πιστεύουν ότι οι Μακεδόνες αποτελούν χωριστή γλωσσική και πολιτιστική εθνότητα.

 

Επίσης, οι ίδιοι έγιναν τα όργανα μεταφοράς αυτών των αισθημάτων στους βουλγαρικής συνείδησης μετανάστες».

Με δεδομένο της ταυτότητος των Μακεδόνων ως Ελλήνων, οι Σκοπιανοί δεν μπορούν να ονομάζονται Μακεδόνες διότι θα θεωρηθούν Έλληνες, γι'; αυτό η ονομασία του Κράτους των, δεν μπορεί να έχει το όνομα «Μακεδονία».

Ούτε όνομα που θα τους επιτραπεί να ονομάζονται Μακεδόνες.

Συμφωνία Συνδέσεως της FYROM με την Ε.Ε.

Οι Σκοπιανοί, όπως και όλοι οι λαοί της Βαλκανικής, θέλουν να γίνουν μέλη της Ε.Ε.

Το 2001 υπεγράφη μεταξύ της FYROM και της Ε.Ε. Σύμφωνο Σύνδεσης και Σταθερότητας, με στόχο τον εν καιρώ χαρακτηρισμό της, ως υποψήφιας χώρας για την ένταξή της στην Ευρωπαϊκή Ένωση.

Πριν όμως αναφερθώ στο σοβαρό αυτό Σύμφωνο, πληροφορώ ότι οι Σκοπιανοί, προς εξαπάτηση ανιστόρητων και αφελών, το Σύμφωνο αυτό, στην επίσημη Ιστοσελίδα της Κυβερνήσεως των Σκοπίων, δεν το πρόβαλαν όπως υπεγράφη, δηλ. ως Σύμφωνο FYROM και Ε.Ε., αλλά ότι η «Δημοκρατία της Μακεδονίας» (όχι FYROM) αφενός και αφετέρου οι κάτωθι 15 χώρες της Ε.Ε. και συνεπώς και η Ελλάδα (όχι η Ε.Ε.) υπέγραψαν Σύμφωνο Σύνδεσης και Σταθερότητας.

Εμφανίζουν δηλαδή και την Ελλάδα ότι υπέγραψε Σύμφωνο με την Δημοκρατία της Μακεδονίας.

Ο Γενικός Γραμματέας του Υπουργείου Εξωτερικών του Ισραήλ, που παρίστατο εις την υπογραφή Συμφωνίας Ισραήλ και «Δημοκρατίας Μακεδονίας» για Πολιτισμό και Παιδεία, δήλωσε ότι «Το Ισραήλ υπέγραψε με το Συνταγματικό όνομα, διότι η Δημοκρατία αυτή θα γίνει μέλος της Ε.Ε.».

Ο Γεν. Γραμματέας του Ισραήλ επιβραβεύει την ανωτέρω απάτη και παράλληλα, με την υπογραφή αυτήν εμφανίζει την Κυβέρνηση του Ισραήλ να θεωρεί περισσότερο αξιόπιστους τους πλαστογράφους της Ιστορίας της Μακεδονίας από τους Προφήτες του Ισραήλ, το Ταλμούδ και Εβραίους συγγραφείς.

Το υπογραφέν ανωτέρω Σύμφωνο Σύνδεσης και Σταθερότητας, έχει ως δύο ουσιώδεις όρους :

α) Σεβασμό των Δημοκρατικών Αρχών και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων (Άρθρο 2 του Συμφώνου).

 

β) Διεθνή ειρήνη και σταθερότητα και ανάπτυξη σχέσεων καλής γειτονίας (Άρθρο 3 του Συμφώνου).

 

Σεβασμός στις δημοκρατικές αρχές (Άρθρο 2). Βασική προϋπόθεση έχει την αλήθεια με την οποία οι Σκοπιανοί δεν έχουν καμία σχέση.

 

α) Εξαπάτησαν το Ισραήλ και την διεθνή κοινή γνώμη, με την Ιστοσελίδα, για το Σύμφωνο Σύνδεσης.

 

β) Εξαπάτησαν το Βατικανό το 1986, όταν παρουσίασαν εικόνες Βυζαντινές (Ελληνικές) ως Μακεδονικές, με συνέπεια το Βατικανό να ζητήσει συγνώμη «παγιδευτήκαμε από τους Σκοπιανούς».

 

γ) Εξαπάτησαν τους Ρώσους και παρουσίασαν στην Αίθουσα Τρετιατίκοβα τερακότες του 4ου αιώνα με ελληνικές επιγραφές ως «Μακεδονικές».

 

Ψεύδονται μεταξύ άλλων και :

 

α) Για το Ίλιντεν, ότι ήτο εξέγερση Μακεδόνων, ενώ ήτο εξέγερση Βουλγάρων Κομιτατζήδων. Τους διαψεύδουν οι Πρόξενοι Η.Π.Α., Αγγλίας, Γαλλίας, Αυστρίας με 70 έγγραφα των προς τους Υπουργούς Εξωτερικών των χωρών των, όπου αναφέρουν ότι ήτο έργον Βουλγάρων (Ντοκ. 31). Ανάλογο έγγραφο έστειλε η Οθωμανική Πρεσβεία στην Γαλλία στον Γάλλο Υπουργό Εξωτερικών (Ντοκ. 39).

 

β) Για τον Σαμουήλ ότι ήτο ο πρώτος Μακεδόνας Βασιλεύς.

Ο Αυτοκράτωρ Βασίλειος ο Β΄, που νίκησε τον Σαμουήλ, ονομάσθηκε Βουλγαροκτόνος, όχι Μακεδονοκτόνος.

 

γ) Ότι η Γλώσσα των Μακεδόνων δεν ήτο η Ελληνική.

 

δ) Ότι μοιράσθηκε δήθεν η Μακεδονία το 1912.

 

Σεβασμό στα ανθρώπινα δικαιώματα (Άρθρο 2).

 

Αναφαίρετο δικαίωμα κάθε ανθρώπου είναι η εθνική του ταυτότητα.

 

Η άρνηση της κραυγαλέας ταυτότητος των Μακεδόνων ως Ελλήνων (σελ. 62-74) από τους Σκοπιανούς αποτελεί, όχι σεβασμό αλλά ύβρη και κατάφωρο παραβίαση στα ανθρώπινα δικαιώματα των Ελλήνων.

 

Διεθνής ειρήνη και σταθερότητα και ανάπτυξη καλών σχέσεων γειτονίας (Άρθρο 3).

Ο ψευδής ισχυρισμός ότι υπάρχουν «Μακεδονικές» μειονότητες στην Βουλγαρία, Αλβανία και Ελλάδα, αποτελεί πρόκληση διότι ύπαρξη μειονότητας προβλέπει ύπαρξη αντιστοίχου Μακεδονικού Έθνους σε άλλη χώρα.

 

Μακεδονικό Έθνος ούτε υπήρξε ούτε υπάρχει.

Οι Μακεδόνες ήσαν Έλληνες, είχαν τους αυτούς θεούς, τα αυτά ιερά, την αυτή γλώσσα, τα αυτά ήθη και έθιμα, συμμετείχαν με τους λοιπούς Έλληνας στους Ολυμπιακούς Αγώνες και τις Αμφικτυονίες κλπ.

Όλοι οι γειτονικοί λαοί γνωρίζουν την ιστορική αλήθεια.

Η Ελλάδα ποτέ δεν θα δεχθεί να αρνούνται την ταυτότητα των Μακεδόνων ως Ελλήνων και ούτε να αμφισβητείται η ιστορία και η πολιτιστική κληρονομιά της Μακεδονίας.

Πολύ περισσότερο όταν επιδιώκεται και η οικειοποίηση της ταυτότητος αυτής και της πολιτιστικής κληρονομιάς, από Σλάβους.

Ο Ζέλεφ, ως Πρόεδρος της Βουλγαρίας, σε επίσημη επίσκεψη του στην Σουηδία την 20η Ιουνίου 1993, δήλωσε στην ΄΄Svenska Dugbladed΄΄ ότι :

«Το δημιουργηθέν μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο και την Κομιντέρν ΄΄Μακεδονικό Έθνος΄΄ αποτελεί έγκλημα, την ευθύνη του οποίου έχει ο Τιτοϊσμός και Σταλινισμός».

Ο Τζαφέρι, Αρχηγός Κόμματος των Αλβανών των Σκοπίων, κατηγόρησε τον Γκλιγκόρωφ ότι πλαστογραφεί την ιστορία των γειτόνων του και ότι ο Μακεδονισμός του, είναι πλασματικός που στηρίζεται σε μύθο.

Όχι τυχαία, συνεπώς, ο Πάντιτ Αστάουν, υποψήφιος Διοικητής του Κοσόβου εκ μέρους του Ο.Η.Ε., το 2000 δήλωσε ότι : «Τα Σκόπια αποτελούν βόμβα στα Βαλκάνια».

Από τα ανωτέρω αποκαλύπτεται ότι είναι αδιανόητη και η διασφάλιση ειρήνης και καλής γειτονίας, που προβλέπει το Άρθρο 3 του Συμφώνου.

Η Ελλάδα συνεπώς δεν χρειάζεται να ασκήσει Βέτο, αλλά η ίδια η Ε.Ε. οφείλει να ζητήσει συμμόρφωση προς τους ουσιώδεις όρους του Συμφώνου, η εκπλήρωση των οποίων είναι ανέφικτη εφόσον διατηρούν τα ονόματα Μακεδονία -; Μακεδόνες.

Τέλος, από την επτάχρονη εμπειρία μου στην Βόρειο Ελλάδα, θεωρώ ότι άμεση θα είναι η λύση του Σκοπιανού προβλήματος χωρίς αναφορά στην Ιστορία, αν κληθούν οι Ευρωβουλευτές που συμμετείχαν στην Επιτροπή Σύνδεσης FYROM -; E.E. μαζί με τους Σκοπιανούς Βουλευτές να επισκεφθούν :

1) Το Εθνικό Κέντρο Ερευνών Αθηνών όπου έχουν συγκεντρωθεί 5.000 ελληνικές επιγραφές της Μακεδονίας και έχουν αποθησαυριστή 11.000 ονόματα Μακεδόνων και να ζητήσουν από τους Σκοπιανούς να φέρουν ΜΙΑ μόνο ΜΙΑ επιγραφή της Μακεδονικής Γλώσσας.

2) Να επισκεφθούν τους αρχαιολογικούς χώρους και τα Μουσεία της Μακεδονίας αλλά και το Νότιο τμήμα της Δημοκρατίας των Σκοπίων που ανήκει στην Αρχαία Μακεδονία, όπου θα δουν ελληνικά θέατρα με ελληνικές επιγραφές και άλλες επιγραφές.

 

Ο αείμνηστος Πρόεδρος της Γαλλίας, Φρανσουά Μιτεράν, μετά την επίσκεψη του στην Βεργίνα, δήλωσε : «Δεν γνώριζα για τις ανασκαφές, ούτε φανταζόμουνα έντονη την σφραγίδα της Ελλάδος εδώ. Βυθίστηκα στο μεγαλείο της Αρχαίας Μακεδονίας».

 

Γερμανοί φοιτητές μετά την επίσκεψη τους στα Μουσεία της Μακεδονίας χρησιμοποίησαν βαριές εκφράσεις κατά του Κίνκελ, Υπουργού Εξωτερικών της Γερμανίας, διότι τους απέκρυψε την αλήθεια.

 

Άπειρες ανάλογες περιπτώσεις υπάρχουν.

Ο αείμνηστος Πρόεδρος της Δημοκρατίας Κωνσταντίνος Καραμανλής, έδωσε μεγάλη βαρύτητα στις ανασκαφές που τις θεωρούσε ως εθνική ανάγκη και δήλωσε στα εγκαίνια της Εκθέσεως του Αλεξάνδρου (8-5-1980) :

«Η Μακεδονία με την ανακάλυψη της ανασκαφής της Βεργίνας προβάλει στο προσκήνιο διεκδικητού εις τα πρωτεία υψηλής πολιτιστικής κληρονομιάς».

Ο Αλέξανδρος υπηρέτησε όσο ουδείς άλλος τα όνειρα του Έθνους σύμβολο της ενότητας και συνέχειας του αρχαίου και νεωτέρου ελληνισμού.

Ο επίσης αείμνηστος Πρόεδρος Κωνσταντίνος Τσάτσος με την επίσκεψη του στην Βεργίνα, είπε :

«Οι Βασιλείς των Μακεδόνων δεν βάσταξαν. Βγήκαν από τους τάφους τους να διώξουν τους πλαστογράφους της ιστορίας της πατρίδος των», προσθέτω να διώξουν και τους ανιστόρητους και αφελείς που πιστεύουν στους Σκοπιανούς.







----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΨΕΥΔΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΩΝ




 

Αφετηρία του ψευδομακεδονικού έθνους των Σκοπίων ήταν η απόφαση της Κομιντέρν, η οποία το 1924 επικύρωσε απόφαση των Βαλκανικών Κομμουνιστικών Κομμάτων (και του Κ.Κ.Ε.) για αυτονόμηση της Μακεδονίας, προκειμένου να υπηρετηθούν τα Σοβιετικά επεκτατικά σχέδια, για τον εν καιρώ έλεγχο του Αιγαίου.

Η αφορμή για τη δημιουργία του κρατιδίου των Σκοπίων, δόθηκε με τον Β΄ Παγκόσμιο πόλεμο.

Η ηρωική άμυνα των Ελλήνων το 1940-41 ανέτρεψε τα σχέδια του Χίτλερ, ο οποίος για να βοηθήσει τον μετά από πεντάμηνες επιθετικές προσπάθειες ηττηθέντα από τους Έλληνες Μουσολίνι, επιτέθηκε την 6η Απριλίου 1941 κατά των Οχυρών Μακεδονίας Θράκης.

Ταυτόχρονα ο Χίτλερ επιτέθηκε και κατά της Γιουγκοσλαβίας, στην οποία, κατά τη διάρκεια της εκεί Γερμανικής κατοχής, αλλά και μετέπειτα, επικράτησε ο Κομμουνιστής Τίτο.

Ο Τίτο ως Κροάτης, για να μειώσει τη δύναμη της Σερβίας, την 2α Αυγούστου 1944, ευρισκόμενος σε Γιουγκοσλαβικό έδαφος, ίδρυσε τη Σοσιαλιστική Δημοκρατία της «Μακεδονίας».

Τον Σεπτέμβριο του 1944, όταν Γερμανοί και Βούλγαροι έφυγαν από τα Σκόπια, ο Τίτο εισήλθε στα Σκόπια και τεχνητά κατασκεύασε στα χαρτιά το ψευδομακεδονικό έθνος.

Αμέσως, τον Δεκέμβριο 1944, ο Αμερικανός Υπουργός Εξωτερικών Στεττίνιους, κατήγγειλε ως απάτη τη Δημοκρατία της «Μακεδονίας» και εν συνεχεία ο Αμερικανός Πρόεδρος Τρούμαν, απέτρεψε την απόσπαση της Μακεδονίας και την ενσωμάτωσή της στα Σκόπια.

Ο αμυντικός αγώνας των Ελλήνων 1940-41 κατά του άξονα, που διήρκεσε 216 μέρες, διέσωσε την Σοβιετική Ένωση, απέτρεψε την επικράτηση του Χίτλερ και οδήγησε στην ήττα της Γερμανίας στην Ευρώπη.

Όπως ομολόγησαν οι Χίτλερ, Κάϊτελ, Ήντεν και άλλοι, η ανυπέρβλητη Ελληνική συμβολή, συνετέλεσε στην τελική Συμμαχική Νίκη κατά τον Β΄ Π.Π.

Ο Γάλλος Bourdau, μιλώντας το 1942 στο BBC είπε :

«Μετά την απόφαση της Αγγλίας το 1940 (να αντιταχθεί στον επεκτατισμό του άξονα), ο Ελληνικός λαός διέσωσε τον Ευρωπαϊκό πολιτισμό. Να το θυμούνται οι Ευρωπαίοι, αλλιώς θα είναι αχαριστία στην Ελλάδα και προδοσία στην Ευρώπη».

Απατώνται ο Πρόεδρος Τσερβενκόφσκυ και ο Πρόεδρος Κερίμ, πιστεύοντας ότι επειδή μερικά κράτη αναγνωρίζουν τη χώρα τους ως «Μακεδονία», εντασσόμενοι στο ΝΑΤΟ, έστω και ως FYROM, θα νομιμοποιηθούν ως «Μακεδονία» και «Μακεδόνες».

Οι εισηγηθέντες στα διάφορα κράτη, να ονομάσουν την Δημοκρατία αυτή «Μακεδονία», είναι ανιστόρητοι.

Επιβεβαίωση των ανωτέρω θέσεων αποτελούν :

1. Η δήλωση του πρώην Υπουργού Εξωτερικών των ΗΠΑ Χένρι Κίσινγκερ, ο οποίος μιλώντας σε διεθνές Συνέδριο στο Παρίσι το 1992, είπε :

«Η Ελλάδα έχει δίκιο για το όνομα. Το λέγω αυτό διότι γνωρίζω ιστορία, που δεν γνωρίζουν Αμερικανοί Υπουργοί και Αξιωματούχοι στην Ουάσιγκτον. Το ισχυρό όπλο της Ελλάδας είναι η Ιστορία. Οφείλω να δηλώσω ότι η Ελλάδα δεν έκανε χρήση του όπλου της, δηλαδή της Ιστορίας»

(και δυστυχώς αγνοούν ιστορία μεταξύ αυτών που συγκαταλέγονται και Αξιωματούχοι της Ε.Ε.).

2. Ο αείμνηστος Πρόεδρος της Δημοκρατίας Κωνσταντίνος Καραμανλής, στηναπό 3.1.1992 επιστολή του προς τους ομολόγους του, έγραφε μεταξύ άλλων :

«Είναι αδιανόητο με τη λήξη του Ψυχρού Πολέμου να δίδεται ιστορική νομιμοποίηση σε Τίτο και Μόσχα, που ονόμασαν την Νότιο Γιουγκοσλαβία σε Μακεδονία, προς έξοδο στο Αιγαίο, αποσπώντας την Μακεδονία από την Ελλάδα».

3. Ο βοηθός Αμερικανός Υπουργός Εξωτερικών κ.Τόμας Νάιλς, καταθέτοντας την 23η Ιουνίου 1992 σε υποεπιτροπή του Κογκρέσου για τις τελευταίες εξελίξεις στον Ευρωπαϊκό χώρο, δήλωσε, ότι για να αναγνωριστεί η «Μακεδονία» ως ανεξάρτητο κράτος, θα χρειαστεί να υπάρξει αλλαγή στην ονομασία της και προσέθεσε :

«Είναι ιστορικά αποδεδειγμένο, ότι η Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας δημιουργήθηκε από τους Στάλιν, Τίτο και Δημητρώφ, με ξεκάθαρο στόχο την υφαρπαγή ενός μεγάλου μέρους της Βόρειας Ελλάδας και χρησιμοποιήθηκε η Δημοκρατία αυτή την περίοδο 1944-1949, για αποσταθεροποίηση της Ελλάδος»

[Εφημερίδα «ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ», 24 Ιουνίου 1992 του ανταποκριτού στην Ουάσιγκτον Δ. Δήμα].

Απάτες και Ψεύδη

Θα αναφέρω μόνο ορισμένες απάτες και ψεύδη. (Ντοκουμέντα που αποκαλύπτουν εκτενέστερα τις απάτες και τα ψεύδη, υπάρχουν σε όλα τα βιβλία μου, τα οποία έχουν αποσταλεί στους αρμοδίους της Ε.Ε.).

1. Εξαπάτησαν το 1986 το Βατικανό παρουσιάζοντας Ελληνικές Βυζαντινές εικόνες, ως «Μακεδονικές».

Μετά από διαμαρτυρία του Αρχιεπισκόπου Αθηνών, το Βατικανό ζήτησε συγνώμη και δήλωσε ότι :

«Παγιδευτήκαμε από τους Σκοπιανούς».

2. Εξαπάτησαν τους Ρώσους και παρουσίασαν στη γνωστή αίθουσα Τρετιακόφ τερακότες του 4ου αιώνα με Ελληνικές επιγραφές ως «Μακεδονικές».

3. Τα περιστατικά του Ίλιντεν, δηλαδή την εξέγερση Βουλγάρων το 1903 κατά των Τούρκων, την παρουσιάζουν ως εξέγερση «Μακεδόνων» και αυτή θεωρούν ως εθνική τους εορτή.

Τους διαψεύδουν οι Πρόξενοι Η.Π.Α., Αγγλίας, Γαλλίας και Αυστρίας, που έζησαν τα γεγονότα στο Μοναστήρι (Μπιτόλα) το 1903 και με Αναφορές τους (70 στο σύνολο) στους Υπουργούς Εξωτερικών των χωρών τους, επισημαίνουν ότι ήταν εξέγερση Βουλγάρων.

Ανάλογη αναφορά έκανε και ο Τούρκος Πρέσβης στη Γαλλία, προς στον Γάλλο Υπουργό Εξωτερικών.

4. Στα σχολικά βιβλία των Σκοπίων, δημοσιεύεται χάρτης της Μακεδονίας, όπου αναφέρουν ότι δεν υπήρξε παρουσία Ελλήνων στη Μακεδονία.

Διαψεύδονται από τον Απόστολο Παύλο ο οποίος επισκέφθηκε Ελληνικές πόλεις στη Μακεδονία (Φίλιππους, Θεσσαλονίκη, Βέροια), που είχαν αιώνες πριν και μέχρι σήμερα τα ίδια Ελληνικά ονόματα.

Στη Θεσσαλονίκη και Βέροια (ΙΖ 4.12) ο Απόστολος Παύλος συνάντησε Έλληνες και Ελληνίδες που επίστευσαν.

Η αναφορά αυτή και μόνο των Πράξεων των Αποστόλων επιβεβαιώνει την ταυτότητα της Μακεδονίας ως Ελληνικής και την ταυτότητα των Μακεδόνων ως Ελλήνων.

Στην Κεντρική Ευρώπη κατά τη διάρκεια της Τουρκοκρατίας Έλληνες Μακεδόνες έγιναν Αυτοκράτορες (Ουγγαρία), Υπουργοί (Ρουμανία), Σύμβουλοι, Οικονομικοί παράγοντες και καλλιτέχνες (Αυστρία).

Διεθνής ειρήνη και σταθερότητα

Ως γνωστόν το 2001 υπεγράφη μεταξύ FYROM και Ε.Ε. Σύμφωνο Σταθερότητας και Σύνδεσης.

Σε όλα τα γράμματα των Αξιωματούχων της Ε.Ε. τονίζεται ότι κύριος στόχος είναι η σταθερότητα στην περιοχή, η ειρήνη και οι σχέσεις καλής γειτονίας.

Εάν η Ε.Ε. δεν πει στους Σκοπιανούς ότι δεν εκπροσωπούν «Μακεδονικό Έθνος» και ότι δεν υπάρχουν «Μακεδονικές μειονότητες», ποτέ δεν θα δημιουργηθούν συνθήκες σταθερότητας, ειρήνης και σχέσεις καλής γειτονίας στην περιοχή.

Ο μόνος τρόπος για να πειστούν οι Σκοπιανοί ότι εξαπατήθηκαν, είναι να γίνει αυτό που υπέδειξε εκείνος που ανακάλυψε τον Τάφο του Φιλίππου, ο Αρχαιολόγος Μανόλης Ανδρόνικος, δηλαδή να επισκεφθούν και να δουν οι Σκοπιανοί τις Ελληνικές επιγραφές, που έχουν βρεθεί στις ανασκαφές στη Μακεδονία.

Δυστυχώς οι αρμόδιοι για την διεύρυνση της Ε.Ε., παρά τις επιστολές μου, δεν αποφασίζουν να συνοδεύσουν όλους τους Ευρωβουλευτές που είναι αρμόδιοι για την υλοποίηση του Συμφώνου Σταθερότητας και Σύνδεσης με τους Σκοπιανούς.

α) Στο Εθνικό Κέντρο Ερευνών των Αθηνών με τις 5.000 Ελληνικές επιγραφές της Μακεδονίας.

β) Στους αρχαιολογικούς χώρους και τα Μουσεία της Μακεδονίας και των Σκοπίων, για να πουν και εκείνοι αυτό που δήλωσε ο Γάλλος Πρόεδρος Μιτεράν, μετά από επίσκεψή του σε εν λόγω χώρους :

«Δεν γνώριζα για τις ανασκαφές και ούτε φανταζόμουν τόσο έντονη την παρουσία της Ελλάδος εδώ. Βυθίστηκα στο μεγαλείο των αρχαίων Μακεδόνων».

Οι Σκοπιανοί ισχυρίζονται ότι υπάρχουν «Μακεδονικές μειονότητες» στην Αλβανία, Βουλγαρία και Ελλάδα.

Ύπαρξη μειονότητας σε μια χώρα προϋποθέτει αντίστοιχο έθνος σε άλλη χώρα, εν προκειμένω «Μακεδονικό Έθνος».

Οι Βούλγαροι, οι Αλβανοί και οι Έλληνες αρνούνται την ύπαρξη «Μακεδονικών μειονοτήτων» και ύπαρξη «Μακεδονικού Έθνους».

Ο Ζέλεφ ως Πρόεδρος της Δημοκρατίας την 20η Ιουνίου 1993 στη Σουηδία, όταν ρωτήθηκε από δημοσιογράφο της Σουηδικής Εφημερίδας Svenska Dugbladed για «Μακεδονικό Έθνος» δήλωσε ότι :

«Το Μακεδονικό Έθνος που δημιούργησε μετά τον Πόλεμο η Κομιντέρν είναι Έγκλημα του ΤΙΤΟΪΣΜΟΥ και του ΣΤΑΛΙΝΙΣΜΟΥ».

Αποκαλυπτικό για την ανυπαρξία Μακεδονικού Έθνους είναι :

α) Το απόρρητο Ημερολόγιο (που δημοσίευσε σε βιβλίο ο Δημοσιογράφος και Διευθυντής του Μακεδονικού Πρακτορείου Ειδήσεων Σπύρος Κουζινόπουλος), του Βούλγαρου Κομμουνιστή ηγέτη Δημητρώφ και εκ των ηγετών του Κομμουνιστικού Συνασπισμού, ο οποίος σαφώς αναφέρει ότι στη «Μακεδονία» του Τίτο υπάρχουν μόνο Βούλγαροι, Σέρβοι και Έλληνες.

β) Η δήλωση ομολογία Στάλιν ότι :

«Δεν έχει καμία σημασία ότι δεν υπάρχει «Μακεδονική συνείδηση» και έφερε παράδειγμα ότι «κατά την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917 δεν υπήρχε ΄Έθνος Λευκορώσων. Το δημιουργήσαμε και κανένας σήμερα δεν το αρνείται».

Ο Τζαφέρι, Αρχηγός Αλβανικού Κόμματος των Σκοπίων, τον Αύγουστο του 1997 κατηγόρησε τον Γκλιγκόρωφ για σφετερισμό της ιστορικής και πολιτιστικής κληρονομιάς των άλλων βαλκανικών χωρών, με χαρακτηριστικό παράδειγμα τις αυταπόδεικτες ιστορικές αρχαιότητες Βουλγαρίας και Ελλάδας, με συνέπεια διαπληκτισμούς και κατέληξε τονίζοντας, ότι δεν υπάρχει πραγματικός Μακεδονισμός, αλλά πλασματικός, διότι προσπαθεί να οικοδομηθεί στη βάση ενός μύθου.

Πρόσφατα δήλωσε ότι :

«Καταδικάζεται από όλους τους επιστήμονες».

Στην Παγκόσμια Ιστορία δεν υπάρχει προηγούμενο.

Ένας λαός που κατέλαβε και εγκαταστάθηκε σε άλλη χώρα, να οικειοποιηθεί το όνομα της χώρας και του λαού που προϋπήρχε επί 1000 και πλέον χρόνια.

Αποτελεί και παραλογισμό να ανακαλύψουν μετά το 1950, την ύπαρξη «Μακεδονικού Έθνους», το οποίο καμία ιστορία ή χάρτης δύο χιλιάδες χρόνια και πλέον δεν αναφέρει.

Η καταδίκη της πρακτικής των Σκοπίων εκ μέρους της Ελλάδας, είναι δεδομένη.

Εάν η Ε.Ε. δεν λάβει θέση στο θέμα της ταυτότητας των Μακεδόνων, που είναι ταυτότητα Ελλήνων, προβλήματα θα δημιουργούνται και εκτός των Βαλκανίων, όπως επιβεβαιώνεται από το κατωτέρω στερούμενο σοβαρότητας περιστατικό.

Τον Δεκέμβριο 1995 ο Ιταλικός Οίκος ΜΕΜΜΟ και το Υπουργείο Πολιτισμού οργάνωσαν στη Ρώμη έκθεση αφιερωμένη στο Μέγα Αλέξανδρο, με τίτλο «Μακεδόνες οι Έλληνες του Βορρά».

Ο επιτετραμμένος Πρεσβευτής των Σκοπίων στη Ρώμη Dr. Risto Blazevski με την υπ αριθ. 1704-2795 επιστολή του προς τον Πρόεδρο του ΟΙΚΟΥ ΜΕΜΜΟ ανέφερε :

«Η Πρεσβεία της Δημοκρατίας της Μακεδονίας εκφράζει την ενεργό διαμαρτυρία της για τον προσβλητικό τίτλο της εκθέσεως που διαφημίζει τους Μακεδόνες ως Έλληνες του Βορρά. Με αυτόν τον τίτλο (συνέχισε) ο οποίος έχει σοβαρό πολιτικό αντίκτυπο, παραποιείται χονδροειδώς η Ιστορία της ανθρωπότητας, διότι όλοι όσοι γνωρίζουν την αληθινή ιστορία, ξέρουν ότι οι αρχαίοι Μακεδόνες, όπως και οι σημερινοί δεν έχουν καμία Ελληνική καταγωγή. Η Πρεσβεία με την παρούσα ζητεί να σβήσετε παντού την επιγραφή «Μακεδόνες οι Έλληνες του Βορρά». Εάν δεν επέμβετε η Πρεσβεία επιφυλάσσεται να προσφύγει στη Δικαιοσύνη»




----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------



ΠΩΣ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΟΝΟΜΑΖΟΝΤΑΙ.........?


Το θράσος των Σκοπιανών είναι απίστευτο!

Διαπράττουν τη μεγαλύτερη απάτη της ιστορίας.

Είναι απόγονοι σλαβικών φύλων που ήλθαν στα Βαλκάνια τον 6ο μ.Χ. αιώνα κι ένα σημαντικό ποσοστό είναι Αλβανοί και τσιγγάνοι.

Ασκούν όμως διεθνώς μια φοβερή προπαγάνδα, για να επιβάλουν τα ασύστολα ψεύδη τους.

Εμείς, δυστυχώς, αδρανούμε.

Έχουμε αμελήσει να ενημερώσουμε τη διεθνή κοινότητα.

Επιβάλλεται να το κάνουμε τάχιστα!

Οι αποδείξεις ότι οι αρχαίοι Μακεδόνες ήταν Έλληνες είναι αναρίθμητες.

Είχαν την ίδια θρησκεία με τους άλλους Έλληνες, την ίδια γλώσσα, τον ίδιο πολιτισμό.

Έπαιρναν μέρος στους Ολυμπιακούς Αγώνες και στις Αμφικτιονίες, όπου μόνον Έλληνες είχαν το δικαίωμα συμμετοχής.

Το όνομα του Αλέξανδρου, όπως και τα ονόματα όλων των άλλων Μακεδόνων, ήταν ελληνικά.

Ελληνικές είναι κι όλες οι αρχαίες επιγραφές που βρέθηκαν στη Μακεδονία. <!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]-->

Αμέτρητες είναι οι αναφορές των αρχαίων συγγραφέων που αποδεικνύουν την ελληνικότητα της Μακεδονίας.

Ο Στράβων είπε : «Εστίν ουν Ελλάς και η Μακεδονία»

Ο Μέγας Αλέξανδρος επαναλάμβανε διαρκώς ότι είναι Έλλην, ότι ο στρατός του αποτελείται από Έλληνες κι ότι πολεμούν εναντίον των βαρβάρων.

Έκανε πάντα σαφή διαχωρισμό μεταξύ Ελλήνων και βαρβάρων.

Οι Σκοπιανοί, λέγοντας ότι οι αρχαίοι Μακεδόνες δεν ήταν Έλληνες, δηλαδή ότι ήταν βάρβαροι, διαπράττουν τη μεγαλύτερη προσβολή εναντίον τους.

Θα τρίζουν τα κόκαλα του Μεγάλου Αλεξάνδρου και των άλλων Μακεδόνων! <!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]-->

Μετά τη νίκη του Γρανικού, ο Αλέξανδρος απέστειλε στην Αθήνα 300 περσικές πανοπλίες ως αφιέρωμα στη θεά Αθηνά με την επιγραφή : «Αλέξανδρος Φιλίππου και οι Έλληνες, πλην Λακεδαιμονίων, εκ των βαρβάρων, των την Ασίαν κατοικούντων» Αρριανός, Αλεξάνδρου Ανάβασης, Α', 16.7.

Επίσης, μετά τη μάχη του Γρανικού έστειλε τους έλληνες μισθοφόρους, που είχαν πολεμήσει με τους Πέρσες, δέσμιους στη Μακεδονία, για να εργασθούν σε δημόσια καταναγκαστικά έργα « ...;ότι Έλληνες όντες, εναντία τη Ελλάδι, υπέρ των βαρβάρων εμάχοντο» ( ...;διότι, ενώ ήταν Έλληνες, πολέμησαν εναντίον της Ελλάδας, υπέρ των βαρβάρων). Αρριανός, Αλεξάνδρου Ανάβασις, Α'.

Μετά τη μάχη της Ισσού, ο Αλέξανδρος έγραψε στον Δαρείο : «Οι υμέτεροι πρόγονοι ελθόντες εις την Μακεδονίαν και την άλλην Ελλάδα κακώς εποίησαν ημάς, ουδέν προηδικημένοι, εγώ δε των Ελλήνων ηγεμών κατασταθείς και τιμωρήσασθαι βουλόμενος Πέρσας, διέβην εις την Ασίαν, υπαρξάντων υμών» (Οι απόγονοί σας ήρθαν στη Μακεδονία και την άλλην Ελλάδα και μας εκακοποίησαν, χωρίς να τους έχουμε εμείς αδικήσει. Εγώ δε αφού έγινα ηγέτης των Ελλήνων και θέλοντας να τιμωρήσω τους Πέρσες, πέρασα στην Ασία, επειδή εσείς κάνατε την αρχή της αδικίας). Αρριανός, Αλεξάνδρου Ανάβασις, Β', 14.4.

Έστω και μια μόνο από τις αναφορές αυτές θα ήταν αρκετή για να αποδείξει την ελληνικότητα της Μακεδονίας.

Όπως είπε κι ο αείμνηστος Μάριος Πλωρίτης, ο Αλέξανδρος είχε φροντίσει να διαψεύσει τις ανοησίες των Σκοπιανών ...; προκαταβολικά!

Ένα άλλο μέγιστο σφάλμα που κάνουμε είναι ότι δεχόμαστε πως τα Σκόπια βρίσκονται σε μακεδονικό έδαφος.

Λέγεται συχνά ότι η Ελλάδα έχει το 51% του εδάφους της Μακεδονίας, τα Σκόπια το 38% κι η Βουλγαρία το 11%.

Αυτό όμως είναι ψευδέστατο!

Στην Ελλάδα βρίσκεται το 90% του εδάφους της αρχαίας Μακεδονίας, στα Σκόπια το 7% και στη Βουλγαρία το 3%.

Ότι βρίσκονται σε μακεδονικό έδαφος χρησιμοποιούν τα Σκόπια ως βασικό επιχείρημα, για να πάρουν το όνομα «Μακεδονία».

Τα Σκόπια όμως δεν βρίσκονται στο έδαφος της αρχαίας Μακεδονίας, εκτός από ένα μικρό τμήμα τους (Μοναστήρι κτλ.).

Η περιοχή όπου βρίσκονται τα Σκόπια στην αρχαιότητα ονομαζόταν Δαρδανία και οι Δάρδανοι ήταν άγριοι και πολύ εχθρικοί προς τους Μακεδόνες!

«Δαρδανία» λοιπόν πρέπει να ονομασθούν τα Σκόπια, ή αν προτιμούν «Βαρντάρσκα», όπως ήταν το όνομα της περιοχής αυτής, πριν ο Τίτο και ο Στάλιν τη μετονομάσουν σε Μακεδονία, για τους επεκτατικούς στόχους τους εναντίον μας.

Η Μεγάλη Βρετανία, μια χώρα μεγάλη και ισχυρή, είχε το όνομά της επί αιώνες και δεν το είχε κλέψει από κανένα.

Αναγκάστηκε όμως να το αλλάξει σε Ηνωμένο Βασίλειο για να ενταχθεί στην Ε.Ε., επειδή η Γαλλία έχει την επαρχία της Βρετάνης

Αλίμονο αν εμείς επιτρέψουμε να ενταχθούν τα Σκόπια σε ΝΑΤΟ και Ε.Ε. με ονομασία που να περιέχει το όνομα της Μακεδονίας μας!

Θα είναι μεγάλη ντροπή και η πατρίδα μας θα το πληρώσει πάρα πολύ ακριβά!











Η ΜΕΓΑΛΗ ΑΛΒΑΝΙΑ

alt

Οι Τσάμηδες έχουν ιδρύσει στην Αλβανία τον «Σύνδεσμο της Τσαμουριάς», μιά 100μελή άτυπη βουλή.

Ο Σύνδεσμος αυτός έγινε μέλος της «οργάνωσης υπο-αντιπροσωπευμένων λαών» του ΟΗΕ το 1995, μια ενέργεια στην οποία ούτε καν αντέδρασε η τότε ελληνική κυβέρνηση.

Στην Αλβανία οι Τσάμηδες έχουν ιδιαίτερη δυναμική μαζί με τους Κοσοβάρους.

Και αυτό γιατί από τους Αλβανούς, θεωρούνται εκπρόσωποι των «σκλαβωμένων» πατρίδων (Κόσοβο - Τσαμουριά). Αξίζει να σημειωθεί στις 30 Ιουνίου 1994 η αλβανική βουλή καθιέρωσε ομόφωνα την 27 Ιουνίου ως ημέρα «γενοκτονίας» των Τσάμηδων από τους Έλληνες.

Ο UCC εκτιμάται ότι ελέγχεται άμεσα από τον UCK. Το αρχηγείο του UCC, είναι στη νότιο Αλβανία, όπου έχουν εγκαταστήσει την έδρα τους οι Τσάμηδες αντάρτες, οργανωμένοι στα πρότυπα του UCK.

Η δύναμη τους υπολογίζεται σε 5.000 ένοπλους, πανέτοιμους να αναλάβουν δράση με σαμποτάζ και ανταρτοπόλεμο εντός της Ελλάδος, αμέσως μετά την ανεξαρτητοποίηση του Κοσόβου.

Γνωστοί πολιτικοί (ο πρώην υπουργός Εθνικής Άμυνας Άκης Τσοχατζόπουλος, ο νυν πρόεδρος της Δημοκρατίας Καρ. Παπούλιας και άλλοι), έχουν ότι η Θεσπρωτία αποτελεί τον 3ο στόχο του UCK, μετά το Κόσσοβο και τα Σκόπια.

Αξιόπιστη πληροφορία, αναφέρει ότι έχουν γίνει αντιληπτά έως σήμερα 30 έως 40 άτομα στην βορειοδυτική Ελλάδα, αλβανικής εθνικότητας, για τα οποία υπάρχουν υποψίες ότι είναι στελέχη-πράκτορες του UCC.

Μόνο στην περιοχή της Ηπείρου και σε διάστημα 12 μόνο μηνών, ανακαλύφθηκαν από τις ελληνικές υπηρεσίες ασφαλείας περισσότερα από 1.000 καλάσνικοφ, 200 πιστόλια και πολλές σφαίρες, που οι Αλβανοί «συμπτωματικά» εισάγουν σε αυτό το μέρος της Ελλάδας. Aπόρρητες πληροφορίες λένε ότι αποθήκες με βαρύ οπλισμό του UCK και του UCC υπάρχουν διάσπαρτες στις παρυφές της Αθήνας, και σε μυστικά σημεία της βόρειας Ελλάδας.

Όσοι Αλβανοί νέοι εντάσσονται στον UCC, λαμβάνουν το ποσό των 15.000 ευρώ από τις αλβανικές μυστικές υπηρεσίες.

Αυτές στέλνουν Αλβανούς να καταφύγουν στην Ελλάδα για να βρουν δουλειά και να κινήσουν όλες τις νόμιμες διαδικασίες για να πάρουν άδεια παραμονής.

Θυμίζουμε το περιβόητο άρθρο του γερμανικού περιοδικού «Der Spiegel» (nr. 46 / 10.11.2003) με τίτλο «Η εξέγερση των Σκιπετάρων: Αλβανοί εξτρεμιστές σχεδιάζουν ένοπλο αγώνα στη Βόρεια Ελλάδα με στόχο τη δημιουργία Μεγάλης Αλβανίας».

Σύμφωνα με πηγές του περιοδικού ο UCC, με καθοδήγηση του UCK, είχε θέσει ως στόχο να στήσει μέχρι την άνοιξη και πριν από τους Ολυμπιακούς Αγώνες του 2004 ένα δίκτυο έτοιμο για ένοπλη δράση σε χωριά της Βόρειας Ελλάδας όπου ζουν Αλβανοί.

Αν η Ελλάδα δώσει στις ΗΠΑ δείγματα «κακού παιδιού», αν επιχειρήσει φιλορωσικά ανοίγματα ή αντιδράσει σθεναρά στο ανεξάρτητο Κόσοβο, o UCC θα είναι ένα ακόμα όπλο των Αμερικανών για να δημιουργήσουν μειονοτικό πρόβλημα και ταραχές μέσα στην Ελλάδα.

Σύμφωνα με απόρρητα στοιχεία είναι απόλυτα σίγουρο πως:

  • Ο UCC δημιουργήθηκε και εξοπλίζεται από τον UCK.
  • Ο οπλισμός του έρχεται κυρίως από Κροατία, Βοσνία και Αλβανία.
  • Τα χρήματα φτάνουν από Σαουδική Αραβία, την ίδια την Αλβανία, μέσω Ελβετίας (μαύρο χρήμα) και Αλβανούς της Αμερικής.
  • O UCC ελέγχεται πλήρως από τις αμερικανικές υπηρεσίες.
  • Έχει ήδη συγκεντρώσει οπλισμό σε δεκάδες κρυφά σημεία σε όλη την βόρεια Ελλάδα.
  • Στρατολογεί μέλη από το 1.500.000 Αλβανούς που ζουν στην Ελλάδα, αλλά οι «επαγγελματίες» και τα ηγετικά στελέχη είναι Αλβανοί από το Κόσσοβο.


Το άρθρο δημοσιεύθηκε στο φύλλο της 5ης Ιανουαρίου 2007 της εβδομαδιαίας εφημερίδας Ελεύθερος Κόσμος.







Μετά την Κύπρο η Θράκη;

alt YEN0 BATI TRAKYA Το έγγραφο με τις αλλαγές συντάχθηκε κατά τις συνομιλίες του Ραούφ Ντενκτάς στην Αγκυρα.


ΟΙ "ΤΟΥΡΚΟΙ" ΤΗΣ

ΔΥΤΙΚΗΣ ΘΡΑΚΗΣ


Η ΤΟΥΡΚΙΑ

ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΟ ΑΥΤΟΝΟΜΙΣΤΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ


Λάμπρος Καούλλας ΙΙ - 10/Μαρτίου/2003










ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 08/03/2003:
http://www.enet.gr/online/online_p1_text.jsp?c=110&id=99174120

Η σημαία της " «Ογκώδες ήταν και το συλλαλητήριο που οργάνωσαν χθες οι εθνικιστικές οργανώσεις και οι υποστηρικτές του Ντενκτάς και του Ερογλου στην κατεχόμενη Λευκωσία.»

" «Στο συλλαλητήριο μίλησε και ο ψευδομουφτής της Ξάνθης Μεχμέτ Εμίν Αγκά, ο οποίος μετέφερε, όπως είπε, τους χαιρετισμούς της Δ. Θράκης. Επέκρινε την Ελλάδα διότι, όπως ισχυρίστηκε, παραβιάζει τα ανθρώπινα δικαιώματα των μουσουλμάνων. Εμείς, είπε, παρ' όλο που είμαστε πολίτες της Ε.Ε., δεν έχουμε επωφεληθεί σε τίποτε και κάλεσε τους Τουρκοκύπριους να μην εξαπατούνται με το θέμα της Ε.Ε. Επλεξε το εγκώμιο του Ντενκτάς, λέγοντας ότι όπως κάποιοι δεν θέλουν τον Ντενκτάς, έτσι δεν θέλουν και μένα.»

Εντύπωση προκαλεί η είδηση που δημοσίευσε η τουρκοκυπριακή εφημερίδα "KIBRISLI" στο χθεσινό της φύλλο ότι "ο μουφτής της Δυτικής Θράκης Μεχμέτ Εμίν Αγγά παρευρέθη και απευθύνθηκε σε δημόσια εκδήλωση στήριξης του Ντενκτάς στην κατεχόμενη Λευκωσία".

Αυτές ήταν οι δήλωσεις του θρασύτατου και αχάριστου ψευδομουφτή της Ξάνθης Μεχμέτ Εμίν Ανγκά που παρευρέθηκε σε συλλαλητήριο υποστηρικτών του Τουρκοκύπριου εθνικιστή Ραούφ Ντενκτάς. Γιατί θρασύτατος; Ας κάνουμε μια μικρή αναδρομή στην ιστορία της Δυτικής Θράκης και θα καταλάβουμε τι σοβαρότατους εθνικούς κινδύνους εγκυμονεί η "τουρκική μειονότητα" της Ελλάδος...

Επί κυβέρνησης Παπάγου και στα πλαίσια της τότε Ελληνοτουρκικής φιλίας, ο γενικός διοικητής Θράκης διέταξε την υποχρεωτική μετονομασία της Μουσουλμανικής κοινότητας της Δυτικής Θράκης σε Τουρκική, την στιγμή που σύμφωνα με την Συνθήκη της Λωζάνης δεν ήταν. Το πρόβλημα ήταν ότι αν και ήταν μουσουλμανική η μειονότητα, αυτό δεν σημαίνει ότι ήταν και τουρκική! Ανάμεσα σε εκείνους τους μουσουλμάνους υπήρχαν και οι ελληνόφωνοι, ελληνογενείς Πομάκοι και οι Μουσουλμάνοι Αθίγγανοι ("Τουρκόγυφτοι"), που αντέδρασαν στην άδικη αυτή κίνηση της κυβέρνησης, που αλλοτρίωνε την εθνική τους ταυτότητα. Οι αντιδράσεις τους κορυφώθηκαν τι 1951 που καθιερώθηκε η μορφωτική συμφωνία και καθιερώθηκε η τουρκική ως η μόνη γλώσσα εκπαίδευσης για την μουσουλμανική μειονότητα. Αξίζει να σημειωθεί ότι ποτέ (εκτός από κάποια ίσως μεμονωμένα μικροεπεισόδια) οι Έλληνες δεν προέβησαν σε επιθέσεις τύπου "πογκρόμ" κατά των μουσουλμάνων της Δυτικής Θράκης όπως έκαναν οι Τούρκοι με την Ελληνική μειονότητα στην Κωνσταντινούπολη. Με αυτή την ολέθρια πολιτική εκτουρκισμού της Δυτικής Θράκης οι μουσουλμάνοι της, έστω και αν τους δόθηκαν όλες οι ελευθερίες που ζητούσαν, δεν ένιωθαν πλέον πολίτες της Ελλάδος, οι μεν Τούρκοι ως "αλύτρωτοι αδελφοί" των υπολοίπων Τούρκων, οι δε Πομάκοι και Αθίγγανοι προδομένοι. Έτσι, το μόνο κέντρο στήριξης τους ήταν λίγο πολύ το Τουρκικό Προξενείο στην Κομοτηνή.

Και ενώ η Ελλάδα έκανε σχεδόν το παν για να βοηθήσει τους Τούρκους της Δυτικής Θράκης όπως και να τουρκοποιήσει τους υπόλοιπους στα πλαίσια της δημοκρατίας, της ελευθερίας και της "φιλίας", η Τουρκία έκανε ακριβώς το αντίθετο. Από το 1964 άρχισε τις μαζικές απελάσεις Ελλήνων από την χώρα, δεσμεύοντας ταυτόχρονα και τις περιουσίες τους και καταργώντας την Ελληνική παιδεία, με ολοφάνερες προσπάθειες αλλοίωσης του εθνικού τους χαρακτήρα. Ιδιαίτερα πλήγησαν οι Τούρκοι της Κωνσταντινούπολης και των μαρτυρικών νησιών Ίμβρου και Τένεδου, που τουρκοποιήθηκαν ολοσχερώς. Και εκτός των νομικών μέτρων, οι Έλληνες της Τουρκίας υπόκειντο σε μέτρα φυσικής καταπίεσης και εξόντωσης, ιδιαίτερα την περίοδο 1963, όταν λάμβαναν χώρα στην Κύπρο οι διαμάχες μεταξύ Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων. Αυτό βέβαια ήταν η κατάλληλη αφορμή.

Οι ελληνικές αντιδράσεις στην μεταχείρηση αυτή των Ελλήνων της Τουρκίας δεν εισακούστηκαν -όπως πάντα- ούτε από το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ, ούτε από το ΝΑΤΟ, ούτε από το Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης, ούτε από την Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Συμβουλίου της Ευρώπης. Αποτέλεσμα - η Ελληνική μειονότητα στη Τουρκία να αριθμεί περί τα 3,000 άτομα ενώ η αντίστοιχη Τουρκική στην Ελλάδα τις 160,000!

Σήμερα, και ιδιαίτερα μετά την εισβολή του "Αττίλα" στην Κύπρο, αρχίζουν να ακούγονται ψίθυροι περί "αυτονομήσεως" της Δυτικής Θράκης, με την τουρκική προπαγάνδα να υπόσχεται απελευθέρωση των "Τούρκων" από τους Έλληνες και την ελέυθερη διακίνηση προπαγανδιστικών εντύπων περί αυτονομήσεως. Ένα απ'αυτά είναι το "Yeni Bati Trakya" που έχει ως βάση του την Κωνσταντινούπολη (δείτε πιο κάτω), που αν και είναι στα Τούρκικα μπορείτε να πάρετε μια γεύση για το τι λέει. Δύο είναι οι σημαντικότεροι λόγοι, η γεωπολιτική σημασία της Θράκης για τα Βαλκάνια αφού ειναι κομβικό σημείο για Ελλάδα, Βουλγαρία, πΓΔ"Μ" και Τουρκία και διότι όποιος την ελέγχει ελέγχει και την μια πλευρά των Δαρδανελλίων αλλά και είναι κοντά στο νησί της Θάσου, περιοχή όπου έγινε η σημαντικότατη ανακάλυψη πετρελαϊκών κοιτασμάτων (στον χάρτη που υπάρχει πιο πάνω δείτε πως συμπεριλαμβάνεται και η Θάσος). Ακόμα και ο donme Τουρκοεβραίος της Θεσσαλονίκης Αμπντί Ιπεκτσί δεν παρέλειψε να γράψει και για την καταπίεση των "Τούρκων" της Θράκης με το άρθρο του "Soyadaslarinizi Bati Trakyada tutmanin yolu bu olmanalidir". (Αυτός θα πρέπει να είναι ο δρόμος για να κρατήσουμε τουςαδελφούς μας στη Δυτική Θράκη") στο περιοδικό Turk Dunyasi (Τουρκικός Κόσμος), Νο 4-14. Το άρθρο βρίσκεται σε ειδική σελίδα του τουρκικού υπουργείου εξωτερικών βιβλιογραφικής βάσης δεδομένων, που εκθέτει τις κεμαλικές θέσεις περί Θράκης. Φυσικά το άρθρο έχει αποκρυφτεί από την επιτροπή του βραβείου Ιπεκτσί, όπως άλλωστε και όλα τα άλλα, μια και το προσωπείο είναι αυτό του "φιλέλληνα και του δημοκράτη".

Η προσπάθειες της Τουρκίας για προβολή του "Δυτικοθρακικού" προβλήματος δεν είναι νέες. Ήδη, σε άρθρο της "Cumhuriyet" με ημερομηνία 4/3/1998 η Τουρκική εθνοσυνέλευση ετοίμαζε αναφορά σχετικά με τα "προβλήματα" των Τούρκων της Δυτικής Θράκης, και "τις προσπάθειες της Ελλάδας για διαμελισμό της μειονότητας" αφού "μέσω οικονομικών προβλημάτων, περιορισμένης ασφάλειας και συνεργασίας ανάγκαζει τους Τούρκους να μεταναστεύσουν". Οι αχάριστοι Τούρκοι χαρακτηρίζουν τους εαυτούς τους κατευθείαν απογόνους των Οθωμανών, παραβλέποντας ότι στην μουσουλμανική μειονότητα υπάρχουν και Πομάκοι και Αθίγγανοι.

Καθόλου νέες δεν είναι και οι προσπάθειες της Τουρκίας για δημιουργία κατευθείαν αυτονομιστικού πυρήνα στην Δυτική Θράκη, με την έμπρακτη υποστήριξη του ιδίου του Τουρκικού Στρατού. Η "Τurkish Daily News" σε άρθρο της στις 2 Απριλίου 1998 μιλά για την "Ομάδα Δυτικής Εργασίας" (BCG - Bati Calisma Grubu - West Working Group), μια από τις 43 ομάδες του Τουρκικού Στρατού που επικεντρώνονται σε "ζωτικές εσωτερικές και διεθνείς εξελίξεις", που σχεδιάστηκαν με βάση μοντέλο του ΝΑΤΟ και προσπαθούν να εντοπίσουν πιθανά προβλήματα για την Τουρκία. Η "Ομάδα Δυτικής Εργασίας" ιδρύθηκε από την Τανσού Τσιλέρ, έχοντας απώτερο σκοπό την δημιουργία αυτόνομου κράτους στην Δυτική Θράκη με την επωνομασία "Birlesik Musulman Trakya" (Ενωμένοι Μουσουλμάνοι Θράκης) και το Υπουργείο Εξωτερικών της Τουρκίας το επεξεργαζόταν για οκτώ χρόνια. Ένα τέτοιο κράτος θα έχει την απόλυτη συμπαράσταση και ενίσχυση της "μητροπολιτικής Τουρκίας" αλλά και του άλλου ψευδοκράτους, της «ΤΔΒΚ» του Ντενκτάς.

«Η ύπαρξη μιας συμπαγούς μειονότητας σε ελληνικό έδαφος θα μπορούσε per se να συνιστά επικίνδυνο σημείο τριβής, πόσο μάλλον όταν πληροί και τις τρεις ικανές και αναγκαίες προϋποθέσεις [συνορεύει με μητρόπολη, πολλαπλασιάζεται ταχύτερα από Έλληνες, διαφορετικό θρήσκευμα] που σύμφωνα με όλα ανεξαιρέτως τα εγχειρίδια διεθνών σχέσεων, συνθέτουν "αλυτρωτικό πρόβλημα" [ ...;] Δεν θα αργήσει η ώρα που η ιαχή "αυτονομία" θα ακουστεί από άκρη σε άκρη στην Ξάνθη και τη Ροδόπη. Και τότε να δούμε πώς οι Νατοϊκοί σύμμαχοί μας θα προασπίσουν την εδαφική ακεραιότητα του ελληνικού κράτους...»
Γ. Χαρβαλιάς - Ελεύθερος Τύπος - 30/9

Σε όλο αυτό το σχέδιο δεν θα μπορούσε να μην υπάρξει και η παράλληλη, κατάλληλη προπαγάνδα. Πληροφορίες για τέτοια έντυπα της Δυτικής Θράκης μπορείτε να βρείτε εδώ. Ένα ελάχιστο παράδειγμα, είναι το άρθρο της 11/02/2000 με τίτλο "Βρε χαζέ! Ως το 1950 εδω πέρα και ο Ελληνικός λαός δεν γνώριζε Ελληνικά!", του Σ. Χαλήλ, εκδότη της ΙΛΕΡΙ (Γραφεία: Μπιζανίου 23, 69100 Κομοτηνή. Τηλ-Φαξ: 0531 26 805). Τα έντυπα της Δυτικής Θράκης διακινούνται με όλη την ελευθερία, σε αντίθεση με τα έντυπα των Ελλήνων της Κωνσταντινούπολης, που πέφτουν θύματα λογοκρισίας.

Αυτά λοιπόν σχετικά με την Θράκη μας, την "γη του Ορφέα". Αποσχιστικά κινήματα εκδηλώθηκαν πολλές φορές, με υποστηρίξη από την κάθε χώρα που θέλει να αποσπάσει εδάφη της Ελλάδος: "Κράτος του Αιγαίου", "Τουρκική Δημοκρατία της Βόρειας Κύπρου", "Τσαμουριά", "Μακεδονία του Αιγαίου". Είναι στο χέρι μας λοιπόν να επισημαίνουμε τέτοιους κινδύνους έγκαιρα και να τους εξουδετερώνουμε, χωρίς πνεύμα ρατσισμού και σωβινισμού.

::Λάμπρος Καούλλας ΙΙ

Ανανέωση 11/Μαρτίου/2003:

Από τις πληροφορίες αυτές μπορούμε να δούμε ότι η προπαγανδιστική εφημερίδα Yeni Bati Trakya έχει την βάση της στην «Ισταμπούλ», ένδειξη ότι ο ρόλος της «μητέρας-πατρίδας» είναι έμπρακτος. (Ευχαριστούμε τον φίλο J B, eleu8eros@hotmail.com για την πληροφορία)

Χρησημοποίησα ένα whois service και έχω τα εξής στοιχεία για την προπαγανδιστική ιστιοσελίδα www.yenibatitrakya.com

WHOIS information for yenibatitrakya.com:

[whois.dotregistrar.com]
This whois service shows the information for .COM, .NET and .ORG domains
only if they are registered thru DotRegistrar.com. For .BIZ, .US .INFO and
.NAME domains, the information is displayed regardless of the sponsoring
registrar for said domains.
The fact that your query returns "NOT FOUND" does not necessarily mean that
the domain may be available for registration. To search all domains, please
go to the shared registry whois located at:
http://www.internic.net/whois.html
Registrant:
Suleyman Sefer (YENIBATITRAKYA-COM-DOM)
Kadikoy
istanbul,
Turkiye
0212 511 69 25
pcihan80@e-kolay.net
Domain Name: YENIBATITRAKYA.COM
Administrative Contact:
Suleyman Sefer pcihan80@e-kolay.net
Kadikoy
istanbul,
Turkiye
0212 511 69 25
Technical Contact, Zone Contact:
EUROTURKDNS Internet Solution info@euroturkdns.com
BURSA, - 16150
TURKEY
90 224 242 18 11
Record last updated on 21-Aug-2002.
Record expires on 21-Aug-2003.
Record created on 21-Aug-2002.
Domain servers in listed order:
Name Server: ns1.euroturkdns.com
Name Server: ns2.euroturkdns.com

ΠΗΓΕΣ:

" http://www.aegeantimes.gr/article.asp?id=5580&type=4
" http://www.armory.com/~thrace/thracyprus.htm
" http://www.hri.org/news/greek/misc/96-04-06.mgr.html
" http://www.byegm.gov.tr/YAYINLARIMIZ/CHR/ING98/03/98X03X04.HTM
" http://www.yenibatitrakya.com/
" http://www.ardin.gr/teuxos7/malkidis7.htm
" http://www.info-turk.be/236.htm
" http://www.csis.org/saprog/020417pol_inst_army.pdf
" http://www.grey-net.com/fotw/flags/gr-t-thr.html
" http://www.greekhelsinki.gr/greek/media/september98.html

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ:

" http://imia.cc.duth.gr/turkey/gree.e.html - το ολοκάυτωμα των Ελλήνων της Θράκης, του Πόντου και της Μικράς Ασίας.
" http://orpheus.ee.duth.gr/Eldoseis/Koukos/orfeas/file16.htm - Πληροφορίες για την Κομοτηνή

Δικαιούται και επιβάλλεται η αναδημοσίευση του παρόντος άρθρου, με την προϋπόθεση να υπάρχει η παρακάτω σημείωση:




© Λάμπρος Καούλλας ΙΙ, http://www.NoitikiAntistasis.com




Μετά την Κύπρο η Θράκη;

του Σπύρου Βάιλα
μέλους της Ομάδας Κοινοβουλευτικού Ελέγχου (ΟΚΕ) του ΛΑ.Ο.Σ. για το Υπουργείο Πολιτισμού || 29. Ιουνίου 2006 | 14.16

Οφείλουμε να ομολογήσουμε ότι σε ένα τουλάχιστον πράγμα η Τουρκία υπήρξε πάντοτε ειλικρινής απέναντι στην Ελλάδα. Ποτέ δεν έκρυψε τις επεκτατικές της βλέψεις, τις οποίες προβάλλει και διεκδικεί με πραγματικό δυναμισμό απέναντι στις μονίμως ηττοπαθείς ελληνικές κυβερνήσεις. Η Τουρκία ανεξαρτήτως κυβερνήσεων διεκδικεί με σθένος, δεν έχει υποχωρήσει κατ' ελάχιστον από τις αιτιάσεις της, ενώ όταν οι συνθήκες την ευνοούν προσθέτει καινούργιες διεκδικήσεις, προχωρώντας σε κινήσεις που δημιουργούν τετελεσμένα γεγονότα, εκμεταλλευόμενη πάντα την συνεχή ελληνική υποχωρητικότητα, αναποφασιστικότητα και διχογνωμία.

Η Δυτική Θράκη αποτελεί στρατηγική επιλογή για την τουρκική εξωτερική πολιτική. Ήδη από το 1920 ο Κεμάλ είχε διακηρύξει ότι δεν πρέπει οι Τούρκοι να λησμονήσουν την Δ. Θράκη, γιατί την κατάλληλη ώρα και στην κατάλληλη ευκαιρία αυτή πρέπει να ενσωματωθεί στην μητέρα πατρίδα.

Η τελευταία επίσκεψη στην Δ. Θράκη του πρώην ΥΠΕΞ της Τουρκίας Γιασάρ Γιακίς και οι προκλητικές του δηλώσεις πρέπει να μας προβληματίσουν και να αφυπνίσουν την μακαρίως κοιμωμένη ελληνική κοινωνία και πρωτίστως των χριστιανών της Θράκης. Η μέχρι πρότινος υποβαθμισμένη αναφορά της Τουρκίας στην μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης, σε σχέση με τα άλλα εκκρεμή ελληνοτουρκικά θέματα, αποτελούσε διπλωματικό ελιγμό εκ μέρους της. Τώρα που πιέζεται από την ΕΕ για παραχωρήσεις και ελευθερίες στις μειονότητες της, αλλά και για εκδημοκρατισμό, προσπαθεί να αποπροσανατολίσει τον σκληρό πυρήνα των κεμαλικών που φοβούνται τυχόν διάλυση της Τουρκίας, μεταφέροντας το κέντρο βάρους αυτών των αιτιάσεων της ΕΕ μέσα στην ίδια την ΕΕ, εξυπηρετώντας παράλληλα τις επεκτατικές της βλέψεις στην Ελλάδα.

Η πολυδιαφημισμένη «ελληνοτουρκική φιλία» δεν αποτελεί για αυτήν αυτοσκοπό που πρέπει οπωσδήποτε να αναπτυχθεί και να επιτευχθεί έτσι ώστε τα διμερή προβλήματα να λυθούν μέσα από τον διάλογο, εδραιώνοντας την ειρήνη στην περιοχή. Η «ελληνοτουρκική φιλία» αποτελεί το μέσον για την τουρκική διπλωματία, στο να επιτύχει τους μακροχρόνιους στόχους της, εξωραΐζοντας την εικόνα της απέναντι στην Δύση. Η πολιτική της Ελλάδας της προσφέρει το άλλοθι για αυτό. Όταν αισθάνεται ότι τα κυριαρχικά της δικαιώματα απειλούνται ή ότι τα στρατηγικά της συμφέροντα θίγονται μέσα από τις αποφάσεις της ΕΕ, τότε αναδιπλώνεται εμφανίζοντας παράλληλα το σκληρό κεμαλικό πρόσωπο της.

Η εκμετάλλευση για την πλήρη τουρκοποίηση της ελληνικής μουσουλμανικής κοινότητας -παρά την μη εθνολογική της ομοιογένεια- από την Τουρκία ξεκίνησε αμέσως μετά την υπογραφή της συνθήκης της Λωζάνης, τα «λάθη» των ελληνικών κυβερνήσεων συνεχίστηκαν με αποτέλεσμα σήμερα πλέον να γίνεται λόγος για Τουρκική μειονότητα, η οποία διεκδικεί σε πρώτο στάδιο πέρα των αυτονόητων δικαιωμάτων που έχει κάθε αναγνωρισμένη μειονότητα, την αυτονομία και την αυτοδιοίκηση της Δ. Θράκης, φυσικά συγκεκαλυμμένα για την ώρα και αργότερα την ενσωμάτωση της στην Τουρκία.

Η μειονότητα βρίσκεται υπό τον έλεγχο του τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής και σε αγαστή συνεργασία εργάζονται για αυτό τον σκοπό. Το τελευταίο αποτελεί τον ρυθμιστή των σχέσεων των δύο θρησκευτικών κοινοτήτων, διαθέτει την ικανότητα να ανοίξει την θρησκευτική διαμάχη στην περιοχή οποιαδήποτε στιγμή και για ασήμαντο λόγο. Το τουρκικό προξενείο αποτελεί κράτος εν κράτει αφού μετέχει ενεργά στην συνδιοίκηση της περιοχής.

Μπορούμε να πούμε ανεπιφύλακτα ότι στο εξής η Τουρκία θα χρησιμοποιεί την μειονότητα όλο και πιο πολύ ώστε να καταστεί το ζήτημα της Δ. Θράκης εξ' ίσου σημαντικό στις ελληνοτουρκικές σχέσεις με τα υπόλοιπα θέματα που έχει ανοίξει η ίδια τα τελευταία 30 χρόνια. Αυτό φαίνεται και από την τελευταία Ισλαμική Διάσκεψη όπου η Τουρκία έθεσε το θέμα στην σύνοδο των Υπουργών Εξωτερικών, οι οποίοι υιοθέτησαν τις θέσεις της Τουρκίας και κάλεσαν την Ελλάδα να σεβαστεί τα δικαιώματα των «Τούρκων της Δυτικής Θράκης».

Οι ελληνικές κυβερνήσεις αφήνουν το τουρκικό προξενείο ασύδοτο να δρα στην περιοχή ασκώντας προπαγάνδα και επιρροή στους μουσουλμάνους, αδιαφορούν για την τύχη των χριστιανών κατοίκων, δεν είναι ίσως τυχαίο ότι η ιστορία της Θράκης δεν διδάσκεται στα σχολεία. Η Αθήνα παίζει το παιχνίδι της Άγκυρας και δυστυχώς δεν διαφαίνεται καμία ελπίδα ώστε να διορθωθούν τα λάθη και οι παραλήψεις του παρελθόντος.

Εκείνοι που πρωτίστως πρέπει να συνειδητοποιήσουν την έλλειψη εθνικής στρατηγικής για την Θράκη είναι οι ίδιοι οι χριστιανοί κάτοικοι των περιοχών αυτών. Πολλοί κατά καιρούς δηλώνουν ότι με τους μουσουλμάνους ζουν σαν αδέλφια, αυτό όμως συμβαίνει μόνο και μόνο γιατί ζουν στην Ελλάδα. Για όποιον αμφιβάλλει ας ρωτήσει τους Κωνσταντινοπολίτες, τους Ίμβριους, τους Τενέδιους και τους Κύπριους που έζησαν υπό τουρκική διοίκηση.

Εάν θέλουν να μείνουν στους τόπους των προγόνων τους που ελευθερώθηκαν με αίμα, τότε πρέπει να ξέρουν ότι, ότι κάνουν θα το κάνουν από μόνοι τους. Μην βαυκαλίζονται ότι οι Καραμανλής, Παπανδρέου, Αλαβάνος και σια θα τους συμπαρασταθούν πέρα από μερικές ανούσιες ρητορείες. Επίσης να μην περιμένουν τίποτα από τις ΗΠΑ, ΕΕ, ΟΗΕ, τις διάφορες Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις ή το Helsinki Watch, τα δικά τους ανθρώπινα δικαιώματα είναι λιγότερο ανθρώπινα από αυτά των μειονοτήτων, υπαρκτών και ανύπαρκτων.

Ο κ.Γιακίς στην Θράκη προέτρεψε τους μουσουλμάνους να προσφεύγουν στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για την επίλυση των όποιων θεμάτων τους με την ελληνική κυβέρνηση τονίζοντας τους «πως η Τουρκία θα σταθεί δίπλα τους». Το ελληνικό κράτος έχει σκεφθεί ποτέ να σταθεί δίπλα στους πολίτες του και, αν ναι, γιατί δεν το έχει πράξει ποτέ έως τώρα;

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ

3. Ιουλίου 2006



Δισυπόστατη επικράτεια στη Θράκη

Tου Xρηστου Γιανναρα

Η διαπίστωση Finis Greciae επαληθεύεται, με χίλιες δυο αφορμές, σε κάθε γωνιά της χώρας. Ομως, ειδικά στη Θράκη, ο επισκέπτης, Ελληνας ή ξένος, δέχεται τη διαπίστωση σαν κατακέφαλο χτύπημα -απίστευτο σε ωμότητα προκλητικό δεδομένο: Ωσάν το Ελλαδικό κράτος να έχει, εδώ και χρόνια, παραιτηθεί και από τις ελάχιστες αξιώσεις κυριαρχίας, προστασίας των Ελλήνων πολιτών στη γεωγραφική αυτή περιοχή. Ωσάν προαποφασισμένα να συντηρεί εκεί μια τυπική και συνειδητά προσωρινή παρουσία, γραφειοκρατική, διαδικαστικά διοικητική.

Γνωστό και από δεκαετίες χιλιοειπωμένο: Επικυρίαρχος στη Θράκη και κατά προτεραιότητα φορέας εξουσίας είναι το εκεί Τουρκικό Προξενείο. Ελέγχει με μεθόδους συνεπούς ολοκληρωτισμού την οργανωμένη συλλογικότητα του μουσουλμανικού στοιχείου, παγιδεύει στη φοβία και εκβιάζει τον ελληνικό πληθυσμό. Με απίστευτο αυταρχισμό επιβάλλει ταυτότητα και συνείδηση τουρκικής εθνικότητας ακόμα και σε κοινωνικές ομάδες δίχως ίχνος τουρκικής φυλετικής καταγωγής. Αστυνομεύει αδίστακτα τον ιδιωτικό βίο των μουσουλμάνων Ελλήνων πολιτών της μειονότητας.

Δεν είναι ρητορικές γενικότητες αυτά. Αν ένας πολίτης πομακικής καταγωγής επιλέξει να στείλει το παιδί του στο δημόσιο ελληνικό γυμνάσιο και όχι στο «ιδιωτικό» μουσουλμανικό της πρωτεύουσας του νομού, από την ίδια κιόλας μέρα θα μπαίνει στο καφενείο του χωριού του και όλοι θα φεύγουν, το καφενείο θα αδειάζει επιδεικτικά, ο τολμητίας θα απομονωθεί στο χωριό, θα απειλείται, θα προπηλακίζεται. Δεκαετίες τώρα, η πομακική γλώσσα είναι σε απηνή διωγμό, οι πομακικής καταγωγής πολίτες οφείλουν να μεταβληθούν σε τουρκόφωνους, γιατί αυτό επιτάσσει το προξενικό δικτατορικό καθεστώς στη Θράκη. Αν επιστημονικός φορέας τολμήσει συνέδριο ή ημερίδα για το παιδαγωγικό και ψυχολογικό πρόβλημα τριγλωσσίας στα πομακοχώρια (πομακικά στο σπίτι, τουρκικά στο σχολείο, ελληνικά στην κοινωνική ζωή και στην αγορά) οργανωμένοι εγκάθετοι θα εισχωρήσουν στο ακροατήριο, θα προκαλέσουν επεισόδια, θα τρομοκρατήσουν με απειλές.

Δεκαετίες τώρα ο ελληνικός πληθυσμός της Θράκης, ομόφωνα, όπως τουλάχιστον βεβαιώνουν υπεύθυνοι εκπρόσωποί του, ζητάει από τις αθηναϊκές κυβερνήσεις να κλείσουν το Τουρκικό Προξενείο της Κομοτηνής, αυτό το «κράτος εν κράτει», την παγιωμένη θρασύτατη πρόκληση και έμπρακτη αναίρεση της ανεξαρτησίας του ελληνικού κράτους. Οι κυβερνήσεις προφασίζονται ότι ένα τέτοιο τόλμημα θα επέτρεπε στην Τουρκία να κλείσει για αντίποινα το Ελληνικό Προξενείο της Κωνσταντινούπολης. Αλλά κανείς ποτέ δεν εξήγησε υπεύθυνα στους Ελληνες πολίτες, γιατί το συγκεκριμένο μέτρο τουρκικών αντιποίνων θα ήταν μεγαλύτερη ζημιά για τον Ελληνισμό από αυτήν που σταθερά συντελείται τόσα χρόνια τώρα στη Θράκη.

Οι ελληνικοί πληθυσμοί φεύγουν από την ύπαιθρο της Θράκης, τα χωριά ερημώνουν. Η γη εγκαταλείπεται στη μουσουλμανική μειονότητα που διατεταγμένα παραμένει με πείσμα στα χωριά, αγοράζει συνεχώς κτήματα, δεν πουλάει ποτέ σπιθαμή κεκτημένης ιδιοκτησίας. Και μοιάζει διατεταγμένα να επιδίδεται στην πολυτεκνία. Η τρομοκρατία της προξενικής αστυνόμευσης επιβάλλει τη μαντίλα στα κορίτσια, τη «στολή» της μουσουλμάνας στις γυναίκες μετά την εφηβεία. Βέβαια το Τουρκικό Προξενείο υποτίθεται ότι εκπροσωπεί στη Θράκη την Τουρκία, κράτος «άθρησκο», πειθαρχημένο στα κεμαλικά ιδεώδη. Αλλά στην πραγματικότητα η θρησκεία του Ισλάμ είναι το ισχυρότερο όπλο στην αδίστακτη στρατηγική του τουρκικού επεκτατισμού.

Τα συχνά ταξίδια Αμερικανών και Βρετανών αξιωματούχων στην ελληνική Θράκη δημιουργούν απορία και φόβο στον ντόπιο πληθυσμό: Γιατί τόσο φανερό το ενδιαφέρον της Υπερδύναμης σήμερα γι' αυτήν ειδικά την περιοχή της ελληνικής επικράτειας; Μήπως το έντονο ενδιαφέρον έχει κάποια σχέση με την τερατώδη αδιαφορία των ελληνικών κυβερνήσεων για τις τουρκικές εκεί προκλήσεις; Μήπως είναι διατεταγμένη η επίσημη ελληνική «αδιαφορία»; Το σενάριο που κάποτε εμφανίστηκε υπαινικτικά ότι η Θράκη θα μπορούσε να είναι από τα πιθανά ανταλλάγματα που θα παραχωρηθούν στην Τουρκία όταν οι ΗΠΑ απαιτήσουν την ίδρυση ανεξάρτητου κουρδικού κράτους, έχει άραγε ερείσματα ρεαλιστικής πρόβλεψης; Και όταν τέτοια σενάρια ισχυροποιούνται ως πιθανότητα από τη ραγιάδικη συμπεριφορά των ελλαδικών κυβερνήσεων, πώς να στεριώσουν επενδύσεις, εργοστάσια και ανάπτυξη στην πολύπαθη Θράκη;

Ραγιάδικη συμπεριφορά: Οι ντόπιοι καταγγέλλουν πολλές περιπτώσεις (είναι μάλλον ο κανόνας) υποψήφιων βουλευτών, υποψήφιων νομαρχών, υποψήφιων δημάρχων που εκλιπαρούν για καλές σχέσεις με το Τουρκικό Προξενείο και προσφέρουν οτιδήποτε τους ζητηθεί (σε απερίγραπτης δουλοπρέπειας άμιλλα) προκειμένου να ευνοηθούν με τις ψήφους της μουσουλμανικής μειονότητας. Γιατί οι μουσουλμάνοι Ελληνες είναι πολίτες τριτοκοσμικής κατηγορίας, ψηφίζουν υποταγμένοι και πειθήνιοι μόνο πρόσωπα που το Προξενείο θα υποδείξει.

Παρόλο που αυτές οι καταγγελίες είναι τα κυρίαρχα θέματα στις ιδιωτικές συζητήσεις και όσα τεκμήρια κατατίθενται κυριολεκτικά συγκλονίζουν, δεν επενέβη ποτέ εισαγγελέας ή (σωστότερα) στρατοδίκης να ελέγξει τις συνέπειες για την άμυνα και την ασφάλεια της χώρας μιας τέτοιας πολιτικής συμπεριφοράς. Εδώ δεν διανοήθηκε ποτέ η Στρατιωτική Δικαιοσύνη να ελέγξει το πραγματικό αντίκρισμα της μεγαλόστομης ρητορείας για το «αξιόμαχον και ετοιμοπόλεμον» των Ενόπλων Δυνάμεων. Ομως οι Ελληνες πολίτες στη Θράκη βλέπουν με τα μάτια τους πολλά. Να ξεκινούν τριάντα στρατιωτικά οχήματα από την Ξάνθη για τον Εβρο και να φτάνουν στον προορισμό τους τα πέντε ή τα οκτώ, τα υπόλοιπα να αχρηστεύονται στον δρόμο. Ψηλαφούν τις συμπεριφορές δημοσιοϋπαλληλίας, ψυχρής αδιαφορίας, χαβαλέ και ραστώνης που γίνονται όλο και επικρατέστερες στα στρατόπεδα. Και ο φόβος σωφιλιάζεται στις ψυχές.

Δεν ακούστηκε ποτέ στον πολιτικό λόγο των ελλαδικών κομμάτων το προφανές και πασίδηλο: Οτι η Ελλάδα είναι η μόνη από τους γειτόνους της που αρνείται να εφαρμόσει την αυτονόητη για όλους γύρω της αρχή της εθνοκάθαρσης. Θα μπορούσε. Και αρνείται. Αλλά η Ιμβρος και η Τένεδος είναι δίπλα στη Θράκη, το Κοσσυφοπέδιο και η Βόρεια Ηπειρος σε μικρή απόσταση, το Κουρδιστάν όχι πολύ μακριά.

Στη Θράκη το Finis Greciae είναι περισσότερο από οπουδήποτε αλλού ψηλαφητό.


Hμερομηνία : 19-03-06
Copyright: http://www.kathimerini.gr

Υποψηφιότητα Καραχασάν: Παιχνίδι με την φωτιά

του Γιάννη Κουριαννίδη
μέλους της Κεντρικής Επιτροπής του ΛΑ.Ο.Σ.

www.kouriannidis.gr || 10. Μαΐου 2006 | 12.40 Υποψηφιότητα Καραχασάν: Παιχνίδι με την φωτιά Η υποψηφιότητα της Γκιουλμπεγιάζ Καραχασάν για την υπερνομαρχία Ξάνθης - Καβάλας - Δράμας, με την υποστήριξη του ΠΑΣΟΚ, προκάλεσε και προκαλεί ποικίλες αντιδράσεις. Αυτό που μπορούμε, πάντως, να πούμε με σιγουριά, είναι ότι δεν μπορούμε να δούμε το θέμα μόνο με την μαύρη ή άσπρη διάστασή του και, ακόμη, ότι είναι εξαιρετικά επικίνδυνη η άσκηση μικροπολιτικής με αφορμή αυτό το γεγονός.

Υπάρχουν κάποια δεδομένα στον χώρο της Θράκης, τα οποία θα πρέπει να συνεκτιμηθούν, προτού καταλήξει κανείς σε ένα ασφαλές συμπέρασμα. Το πρώτο και σημαντικότερο, είναι το ότι η 'Αγκυρα προσπαθεί εδώ και πολλά χρόνια, συστηματικά και με την ανάπτυξη συγκεκριμένων πρωτοβουλιών, ενταγμένων σε ένα γενικότερο πολιτικό πλαίσιο, να επιβάλει την συνδιοίκηση στην περιοχή. Από την άλλη πλευρά, η ελληνική πολιτεία δείχνει αδύναμη να αντιμετωπίσει την τουρκική δραστηριότητα στην Θράκη, πολύ δε περισσότερο να εκφράσει και να υλοποιήσει μία εθνική πολιτική τέτοια, που να αντιστρέψει το κλίμα της απογοήτευσης και της ηττοπάθειας που έχει αναπτυχθεί μεταξύ των χριστιανών κατοίκων, που αποτελούν φυσικά την πλειονότητα στην περιοχή.

Η σε μεγάλο βαθμό, λοιπόν, ανεξέλεγκτη δραστηριότητα του τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής, μέσω των ντόπιων και αλλοδαπών εγκαθέτων του, αλλά και η ραγιάδικη συμπεριφορά του συνόλου του πολιτικού κόσμου της πατρίδας μας, δημιούργησαν Έλληνες πολίτες μουσουλμάνους τρομοκρατημένους και παγιδευμένους στην μέγγενη της 'Αγκυρας και χριστιανούς απελπισμένους και εγκλωβισμένους στον βάλτο της αθηναϊκής αδιαφορίας και αναποτελεσματικότητας.

Όσοι παρακολούθησαν από κοντά το φαινόμενο "Αχμέτ Σαδίκ", θα θυμούνται την πρόκληση που απηύθυνε τότε ο ανεξάρτητος βουλευτής λέγοντας: "Φέρτε μου έναν, μόνο έναν, μουσουλμάνο της Θράκης, που να δηλώνει ότι δεν είναι Τούρκος, που να δηλώνει Πομάκος ή οτιδήποτε άλλο". Ο Σαδίκ είχε δίκιο... Δεν υπήρχε τότε ούτε ένας, που να τολμήσει να το πεί αυτό δημόσια.

Οι καιροί, όμως, άλλαξαν. Θαρραλέοι νέοι Πομάκοι, αλλά και Έλληνες μουσουλμάνοι Τσιγγάνοι, με τη συμπαράσταση κάποιων προσώπων και ιδιωτικών φορέων της περιοχής, όρθωσαν το ανάστημά τους αντιστεκόμενοι στην προσπάθεια εκτουρκισμού τους και διεκδικώντας το δικαίωμά τους να διασώσουν την πολιτισμική τους ταυτότητα. Ειδικότερα οι Πομάκοι της Ξάνθης, έχουν δώσει δείγματα σθεναρής αντιστάσεως, με την καταγραφή και διάσωση πλήθους λαογραφικών και άλλων πολιτισμικών στοιχείων, από την πλούσια παράδοσή τους και έχουν έρθει σε σκληρή σύγκρουση με τους πράκτορες του τουρκικού προξενείου. Χαρακτηριστικότερη είναι η περίπτωση του χωριού Γλαύκη, οι κάτοικοι του οποίου σήκωσαν ψηλά το λάβαρο της αντίστασης στον εκτουρκισμό, με δυναμισμό, σε πολλές περιπτώσεις.

Από την Γλαύκη κατάγεται και η υποψήφια υπερνομάρχης του ΠΑΣΟΚ, κ. Καραχασάν και, προσωπικά τουλάχιστον, δεν πρόκειται να την χαρίσω σε καμμία Τουρκία, δεν πρόκειται να την τοποθετήσω ελαφρά τη καρδία απέναντί μου, στο πλευρό των εχθρών μου. Η Γκιουλμπεγιάζ Καραχασάν επέλεξε να φοιτήσει σε ελληνικό πανεπιστήμιο και όχι σε κάποιο τουρκικό, η δε επιλογή της φαίνεται να μην πολυάρεσε σε κάποιους που εκφράζουν την πολιτική της 'Αγκυρας στην περιοχή, με χαρακτηριστικότερη την αντίδραση του εκδότη της εφημερίδας "Τρακιανίν Σεσί" και επιχειρηματία κ. Αμπντουλχαλίμ Ντεντέ, ο οποίος δήλωσε σε ραδιόφωνο της Θράκης: "Πού την βρήκαν αυτήν; Ούτε μία λέξη τουρκικά δεν γνωρίζει!"

Τα παραπάνω, βεβαίως, δεν πρέπει να μας οδηγήσουν σε μία ευφορία. Δεν πρέπει να μας διαφεύγει της προσοχής, ότι η κ. Καραχασάν είναι μία άπειρη πολιτικός, η οποία καλείται να υπερασπίσει την αξιοπρέπεια των Ελλήνων μουσουλμάνων απέναντι στη χυδαιότητα και βαρβαρότητα του εκτουρκισμού που προσπαθούν κάποιοι συγκεκριμένοι κύκλοι να τους επιβάλουν. Έχει ακόμη να αντιπαλέψει με την ανοησία ορισμένων εκπροσώπων του πολιτικού κατεστημένου της χώρας μας, όπως αυτή χαρακτηριστικά εκφράστηκε με την απίστευτη, ανακριτικού τύπου, τοποθέτηση του υπουργού Μακεδονίας - Θράκης, κ. Καλαϊτζή, ο οποίος απαίτησε να δηλώσει η κ. Καραχασάν ότι είναι ... Ελληνίδα! Κάποιος πρέπει να πει σ' αυτούς τους ανόητους, ότι για τους Έλληνες μουσουλμάνους, τουλάχιστον γι' αυτούς που αντιστέκονται θαρραλέα στον εκτουρκισμό τους (για τον οποίο δεν είναι άμοιρη ευθυνών η ελληνική πολιτεία!), το να εκφράζονται ως Έλληνες είναι επιλογή και στάση ζωής και όχι απλά μία διατύπωση ανέξοδης εθνικοφροσύνης. Θέλω να πιστεύω ότι στην κ. Καραχασάν θα δοθούν οι ευκαιρίες να βάλει στη θέση τους πολλά πράγματα και να κλείσει στόματα, ανταποκρινόμενη επάξια στις ευθύνες της θέσεώς της, κάτι, όμως, το οποίο είναι εξαιρετικά δύσκολο και αμφίβολο αν θα το καταφέρει...

Θα πρέπει να σταθούμε, όμως, στην πρωτοβουλία του ΠΑΣΟΚ και ειδικότερα στην επιλογή τού προέδρου του, κ. Γιώργου Παπανδρέου, να προτείνει ως υπερνομάρχη την κ. Καραχασάν. Λαμβάνοντας υπ' όψιν, όπως προαναφέραμε, ότι η Τουρκία έχει ως βασικό της στόχο τη συνδιοίκηση στη Θράκη, θα έλεγε κανείς ότι η επιλογή αυτή συνδράμει στην υλοποίηση του σκοπού αυτού, όχι γιατί η κ. Καραχασάν είναι μία ... πράκτοράς της, αλλά γιατί καλείται να ελιχθεί μέσα σε ένα πολιτικό περιβάλλον, το οποίο κυριαρχείται από εκπροσώπους των μουσουλμάνων που εκφράζουν απόλυτα την πολιτική της 'Αγκυρας στην περιοχή και από άτολμους χριστιανούς αξιωματούχους, που κατά κανόνα σύρονται πίσω από τις παράλογες αιτιάσεις των πρώτων, σε μία προσπάθεια να εξασφαλίσουν την επανεκλογή τους ή την καρέκλα τους.

Μέσα στο σκηνικό αυτό, η θέση της κ. Καραχασάν είναι εξαιρετικά επισφαλής, είναι δε απορίας άξιον σε ποιον κομματικό μηχανισμό θα στηρίξει την προσπάθειά της. Σ' αυτόν που χρόνια τώρα, "τα δίνει όλα" για να διασφαλίσει τις ψήφους των μουσουλμάνων της Ξάνθης; Σ' αυτόν που επί σειρα ετών προωθούσε ως τον καταλληλότερο για να εκφράσει πολιτικά τους μουσουλμάνους της Ξάνθης, τον ... Φαϊκογλου; Βεβαίως, δεν είναι η πρώτη φορά που ο Γ. Παπανδρέου καινοτομεί στο θέμα των υποψηφιοτήτων από τον χώρο των μουσουλμάνων της Θράκης. Να θυμίσουμε την υποψηφιότητα του Πομάκου κ. Γ. Καμπζά στο ευρωψηφοδέλτιο του 2004, που τόσες αντιδράσεις είχε προκαλέσει τότε στους προξενικούς κύκλους, επειδή αυτός ήταν δεδηλωμένος υπερασπιστής της πολιτισμικής του ταυτότητας. Είναι μάλιστα χαρακτηριστικό, ότι ο κ. Παπανδρέου δεν φάνηκε να ενδίδει στις άθλιες πιέσεις που δέχεται εδώ και καιρό να μην ξανακάνει το ίδιο ... λάθος, με χαρακτηριστικότερη την δημοσίευση κειμένου του Συμεών Σολταρίδη στην "Ελευθεροτυπία" (9/11/2005), με το οποίο, αναφερόμενος στην επιλογή Καμπζά, προειδοποιούσε (!) το ΠΑΣΟΚ, ότι "εάν επιθυμεί να διατηρήσει την πολιτική κυριαρχία στη Ροδόπη, η οποία κλονίστηκε ήδη σε πρώτη φάση στις εθνικές εκλογές του 2004 αλλά και στις εκλογές του ίδιου έτους για την Ευρωβουλή, θα πρέπει να κάνει μια υπέρβαση και να μην ανακυκλώσει πολιτικές του παρελθόντος που δεν δίνουν καμιά προοπτική ανανέωσης. 'Αλλωστε σήμερα όλοι πλέον αποδέχονται το γεγονός ότι η χρόνια αναπτυξιακή υστέρηση της Θράκης βασίστηκε σε λανθασμένες πολιτικές, που ακολουθήθηκαν με αφορμή τους περίφημους «εθνικούς λόγους»" (!!!)

Αρκεί, όμως, η διαφαινόμενη πιθανή διάθεση του κ. Παπανδρέου να δοκιμάσει να αλλάξει κάτι στο πολιτικό σκηνικό της Θράκης, στον χώρο των εκπροσώπων των Ελλήνων μουσουλμάνων; Αποτελεί πράγματι η επιλογή αυτή, μία ενέργεια ρήξεως με το προξενικό πολιτικό κατεστημένο που χρόνια τώρα λειτουργεί στη Θράκη; Έχει τη δυνατότητα, και προπαντός τη θέληση, ο κομματικός μηχανισμός του ΠΑΣΟΚ να έρθει σε ρήξη με το αμαρτωλό παρελθόν του και τους μηχανισμούς που το ίδιο δόμησε όλα αυτά τα χρόνια; Αξίζει το ρίσκο η απαξίωση στην πράξη της αιτίας για την οποία δημιουργήθηκαν οι υπερνομαρχίες στην περιοχή της Θράκης; Υποτίθεται ότι θα απέτρεπαν την εκλογή μουσουλμάνου νομάρχη!

Φοβούμαι ότι η απάντηση σε όλα τα παραπάνω ερωτήματα δεν θα είναι ευχάριστη και ενθαρρυντική. Το ΠΑΣΟΚ του Γ. Παπανδρέου δείχνει ότι ασκεί γενικώτερα ανεύθυνη πολιτική και παραμένει προσηλωμένο στα διεθνιστικά φληναφήματα της πολυπολιτισμικής κοινωνίας, μαχόμενο στην πράξη την υπεράσπιση των εθνικών κοινωνιών και αξιών. Μέσα από μία τέτοια πολιτική πρακτική, αλλά καί μία τέτοιου είδους κοσμοθεώρηση, η προοπτική που διανοίγεται για την κ. Καραχασάν δεν είναι άλλη από αυτήν ενός προβάτου έτοιμου για σφαγή. Το θέμα είναι ποιός θα καρφώσει το μαχαίρι: η τουρκική καλομελετημένη πολιτική βούληση ή η ελλαδική αβελτηρία της φθηνής μικροπολιτικής και του καιροσκοπισμού;

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ

11. Μαΐου 2006




Η υποψηφιότητα της Γκιουλ Καραχασάν

του Χρήστου Χαρίτου
μέλους της Κεντρικής Επιτροπής του ΛΑ.Ο.Σ. || 13. Μαΐου 2006 | 20.9
Η επιλογή της μουσουλμάνας υποψηφίας Γκιουλ Καραχασάν από το ΠΑΣΟΚ ως υποψήφιας υπερνομάρχης Ξάνθης - Καβάλας - Δράμας μπορεί να αιφνιδίασε, αλλά τέτοιου είδους εκπλήξεις θα πρέπει να περιμένουμε πολλές στο μέλλον από τον Γ. Παπανδρέου. «Είναι κακό να έχουμε επικεφαλής του ψηφοδελτίου μας μία μουσουλμάνα», ερωτούν τα στελέχη του ΠΑΣΟΚ. Το πώς θέτουμε τα ερωτήματα είναι εξίσου σημαντικό με το τι απαντήσεις δίνουμε.

Διότι φυσικά και δεν είναι κακό και επιλήψιμο να έχεις μουσουλμάνα υποψήφια. Το πρόβλημα ξεκινάει αν αυτή η μουσουλμάνα δεν έχει Ελληνική εθνική συνείδηση. Η κ. Καραχασάν καταρχάς είναι Πομάκα, άρα δεν έχει καμμία σχέση φυλετικά με τους Τούρκους, διότι οι Πομάκοι είναι πανάρχαιο Ελληνικό Θρακικό φύλο. Με την ασυγχώρητη αβελτηρία του Ελλαδικού κράτους όμως φθάσαμε σήμερα πολλοί Πομάκοι να νιώθουν Τούρκοι και όχι Έλληνες.

Ισχύει αυτό για την κ. Καραχασάν; Το ερώτημα απλό και εύκολο. Σε συνέντευξή της στο Mega στις 8 Μαϊου δήλωσε πως «είναι Ελληνίδα πολίτης». Μα φυσικά είναι «Ελληνίδα πολίτης», δεν είπε κανείς ότι είναι πολίτης της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας! Το διακύβευμα εδώ είναι αν έχει Ελληνική εθνική συνείδηση. Διότι τότε οι ευθύνες του ΠΑΣΟΚ είναι τεράστιες. Ειδικά σήμερα που αποκαλύφθηκε ότι ο βουλευτής της Ν.Δ. Μεχμέτ Ιλχάν επισκέφθηκε την Τουρκία για να συζητήσει τα εκπαιδευτικά προβλήματα της μουσουλμανικής μειονότητος! 'Αρχισε αμέσως ο συμψηφισμός της ενδοτικότητος μεταξύ ΝΔ και ΠΑΣΟΚ.

Η συζήτηση δεν κλείνει εδώ. Θα πρέπει να δούμε τις θέσεις της κ. Καραχασάν σε συνεντεύξεις της, ειδικά στον μειονοτικό τύπο, αλλά και τους μουσουλμάνους υποψηφίους που θα διαλέξει ή θα της διαλέξουν. Ελπίζω οι αναφορές των τουρκικών εφημερίδων, ότι «ο κ. Παπανδρέου επέλεξε μία τουρκάλα υποψήφια», να μην απηχούν τελικώς την πραγματικότητα. Το να ρωτάμε όμως την εθνική συνείδηση ενός μουσουλμάνου υποψηφίου δεν είναι «υπερ-συντηρητισμός» όπως δήλωσε ο κ. Βενιζέλος, ούτε «ακροδεξιά άποψη» όπως είπε ο κ. Σηφουνάκης. Που ακούσθηκε σε έναν δημόσιο διάλογο, σε μία δημοκρατία, να απαγορεύονται ερωτήματα προς τους υποψηφίους, ή για να θέσουμε ερωτήματα θα πρέπει να πάρουμε την άδεια από τον κ. Μπίστη και τον κ. Κουναλάκη;

Το αν σωστά τώρα ο κ. Παπανδρέου επέλεξε μία μουσουλμάνα επικεφαλής είναι ένα άλλο ζήτημα. Διότι η σημειολογία των δηλώσεων του κ. Παπανδρέου είναι ότι η κ. Καραχασάν επιλέχθηκε «ως μουσουλμάνα», για να δείξει ότι το ΠΑΣΟΚ είναι «ανοικτό κόμμα». Για εμένα αυτός δεν είναι επαρκής λόγος επιλογής ενός υποψηφίου, ειδικά σε μία εθνικά ευαίσθητη περιοχή. Ρώτησε κανείς τους ψηφοφόρους του ΠΑΣΟΚ - στο όνομα της «συμμετοχικής δημοκρατίας» - αν θέλουν να ψηφίσουν μία μουσουλμάνα υπερνομάρχη; Προφανώς όχι. Διότι κανείς δεν μπορεί να απαγορεύσει σε έναν Έλληνα χριστιανό πολίτη να χρησιμοποιήσει το θρησκευτικό κριτήριο ως προσωπικό κριτήριο πολιτικής επιλογής και να καταψηφίσει την επιλογή του κ. Παπανδρέου.

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ

3. Ιουνίου 2006




Μουσουλμάνοι και εθνική συνείδηση

του Χρήστου Χαρίτου
μέλους της Κεντρικής Επιτροπής του ΛΑ.Ο.Σ. || 17. Ιουνίου 2006 | 14.57

Ο κ. Μαργαρίτης - μέλος του Π.Γ. του ΣΥΝ - υπερασπίσθηκε δημοσίως το δικαίωμα του «συλλογικού αυτό-προσδιορισμού» των μουσουλμάνων της Θράκης. Τι σημαίνει αυτό; Ότι ένα σύνολο ανθρώπων έχει δικαίωμα να αυτό-προσδιορίζεται εθνολογικώς στο «τι είναι». Θα ρωτήσει κάποιος: αν ένας άνθρωπος έχει το δικαίωμα του «ατομικού αυτό-προσδιορισμού» δεν ισχύει το ίδιο και για μία ομάδα ανθρώπων, στον πληθυντικό βαθμό; Ας το δούμε προσεκτικά.

Ο «ατομικός αυτό-προσδιορισμός» ισχύει για όλους τους ανθρώπους. Με αυτή την έννοια κάποιος στην Θράκη μπορεί να δηλώνει Τούρκος, όπως και κάποιος άλλος να δηλώνει Εσκιμώος! Κανένα πρόβλημα. Το κράτος σε αυτή την περίπτωση εγγυάται σε αυτό τον άνθρωπο τα ατομικά του δικαιώματα, όπως και σε κάθε άλλο πολίτη. Στον «συλλογικό αυτό-προσδιορισμό» όμως το κράτος οφείλει να αναγνωρίσει «συλλογικά δικαιώματα» σε αυτή την ομάδα, π.χ. στην εκπαίδευση, στην διοίκηση, στην πολιτική της εκπροσώπηση. Πέραν του γεγονότος του «ποιος» αποφασίζει και «πως» για αυτό τον αυτό-προσδιορισμό.

Οι μουσουλμάνοι της Θράκης είναι Έλληνες και το κράτος το μόνο που υποχρεούται να προστατεύσει είναι την θρησκευτική τους ελευθερία. Αν όμως ήταν «Τούρκοι», είχαν δηλ. μία άλλη εθνική ταυτότητα, τότε το Ελληνικό κράτος θα υποχρεωνόταν - μέσω ΔΑΣΕ και Ε.Ε. - να θεσπίσει συλλογικά πολιτικά δικαιώματα. Και το κυριώτερο: το Ελληνικό κράτος θα καθιστούσε την «μητέρα πατρίδα» αυτής της μειονότητος συν-εγγυήτρια των συλλογικών της δικαιωμάτων. Ήδη η Τουρκία μας ζήτησε (Ελευθεροτυπία 9/6) να δεχθούμε την διπλή υπηκοότητα στους μουσουλμάνους της Θράκης!

Το Διεθνές Δίκαιο αναγνωρίζει «συλλογικά δικαιώματα» μόνο σε εθνικά σύνολα, όχι σε μεμονωμένους ανθρώπους. Οι Έλληνες της Βορείου Ηπείρου έχουν συλλογικά δικαιώματα από το Αλβανικό κράτος επειδή ανήκουν σε μία αναγνωρισμένη «εθνική κοινότητα» και όχι γιατί κάποιοι εκεί νιώθουν απλώς Έλληνες. Διάφοροι «προοδευτικοί» στην Ελλάδα, από αυτούς που ευδοκιμούν στο ΠΑΣΟΚ και τον ΣΥΝ, άρχισαν ήδη τις εθνικές εκπτώσεις, λέγοντας ότι δεν τρέχει τίποτα αν δώσουμε την δυνατότητα στους μουσουλμάνους να αυτό-προσδιορίζονται ως Τούρκοι. Είτε δεν ζουν στην Ελλάδα, είτε βρίσκονται πάλι υπό την επήρεια των διεθνιστικών τους ψευδαισθήσεων.

Και το οξύμωρο είναι ότι οι αριστεροί που υποστηρίζουν ότι τα έθνη είναι μία «φαντασιακή κατασκευή» της αστικής τάξεως τρέχουν να αναγνωρίσουν ως «εθνικές μειονότητες» τους μουσουλμάνους της Θράκης και τους ...;«Μακεδόνες»! Δεν τους είδαμε όμως να ενδιαφερθούν για τον «συλλογικό αυτό-προσδιορισμό» των Ελλήνων της Χειμάρρας, της Κορυτσάς, του Μοναστηρίου και της Ανατολικής Ρωμυλίας. Προφανώς, για τους Έλληνες δεν ισχύουν τα ίδια δικαιώματα.

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ

24. Ιουνίου 2006




ΓΚΙΟΥΛ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΒΟΥΛΗ:
«Ν' αναγνωριστεί η τουρκική ταυτότητα της μειονότητας»

ΑΓΚΥΡΑ
Του ΑΡΗ ΑΜΠΑΤΖΗ

Διαστρεβλώνοντας την Ιστορία με τον ισχυρισμό για διωγμό των Τούρκων από τη Θράκη και αφομοίωση όσων απέμειναν, ο Τούρκος υπουργός Εξωτερικών Γκιουλ κάλεσε την Αθήνα σε διαπραγματεύσεις για το... μειονοτικό, λέγοντας ότι «εμείς είμαστε έτοιμοι», χωρίς να παραλείψει να ζητήσει την «αναγνώριση της τουρκικής ταυτότητας» της μειονότητας.

Ολα αυτά έγιναν στην εκτός ημερησίας διατάξεως συζήτηση που έγινε χθες στην τουρκική Εθνοσυνέλευση με θέμα τη μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης. Πρέπει εξαρχής να υπογραμμιστεί όμως μία ενδιαφέρουσα σύμπτωση.

Ηταν γνωστό ότι χθες το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων θα ανακοίνωνε την απόφασή του για την προσφυγή της Μεγάλης του Γένους Σχολής εναντίον της Τουρκίας, για δήμευση ακινήτου. Η απόφαση ήταν καταδικαστική. Την ίδια μέρα, έγινε στην τουρκική Εθνοσυνέλευση η συζήτηση. Η πρόταση μάλιστα για τη συζήτηση είχε κατατεθεί στο προεδρείο της Εθνοσυνέλευσης στις 9 Μαΐου 2006!

Μιλώντας, λοιπόν, στη συζήτηση αυτή, ο Αμπντουλάχ Γκιουλ απαρίθμησε τα «προβλήματα» της μειονότητας, λέγοντας ότι «η Ελλάδα δεν αναγνωρίζει στη μειονότητα ίσα δικαιώματα εκπαίδευσης, δημιουργεί προβλήματα στη διοίκηση των μειονοτικών ιδρυμάτων, δεν αναγνωρίζει τους εκλεγμένους μουφτήδες», ενώ τόνισε πως «πρέπει να αναγνωριστεί η τουρκική ταυτότητα της μειονότητας και να αποκατασταθούν όλα τα μέλη της μειονότητας που έχουν χάσει την ελληνική ιθαγένεια λόγω του άρθρου 19 του ελληνικού κώδικα ιθαγένειας».

Επί του θέματος αυτού δήλωση έκανε χθες και ο εκπρόσωπος του τουρκικού υπουργείου Εξωτερικών, Ναμίκ Ταν. «Στους 60.000 ανέρχονται οι μειονοτικοί που έχασαν την ελληνική ιθαγένεια», είπε και πρόσθεσε πως «χρέος της Ελλάδας είναι η επανάκτηση της ελληνικής ιθαγένειας από τους ομογενείς μας, οι οποίοι χάνοντας την ιθαγένεια, έχασαν και τα δικαιώματα που θα είχαν ως πολίτες χώρας-μέλους της Ε.Ε».

Στην ομιλία του στην Εθνοσυνέλευση, ο Γκιουλ είπε πως «η Ελλάδα έχει εξαναγκάσει τη μειονότητα να εγκαταλείψει τα εδάφη της και σε όσους παρέμειναν, εφάρμοσε πολιτική αφομοίωσης». Εθεσε θέμα εκπαίδευσης, τονίζοντας ότι «πρέπει να ανοίξουν νέα μειονοτικά σχολεία στην Ξάνθη και την Κομοτηνή».

Αναφερόμενος στα βακούφια της μειονότητας, είπε πως «το 1967, με τη στρατιωτική διακυβέρνηση της χώρας, η διοίκηση των μειονοτικών βακουφίων έπαψε να ανήκει στην ίδια τη μειονότητα, πράγμα που εξακολουθεί να ισχύει».

Ο Γκιουλ επανέλαβε τα περί «ετοιμότητας της Τουρκίας να διαπραγματευτεί το μειονοτικό με την Ελλάδα», χαρακτηρίζοντας το θέμα αυτό «ένα από τα σημαντικότερα θέματα στις επαφές μας με την ελληνική ηγεσία».

ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 10/01/2007
Copyright © 2006 Χ. Κ. Τεγόπουλος Εκδόσεις Α.Ε.




ΑΘΗΝΑ: Καμία συζήτηση για την ποιότητα ζωής Ελλήνων πολιτών
παράδειγμα προς μίμηση η μειονοτική πολιτική μας

Διαπραγματεύσεις για Θράκη ζητάει επισήμως η Αγκυρα!

Της ΚΥΡΑΣ ΑΔΑΜ

Η Αγκυρα ανήγαγε χθες τη μουσουλμανική μειονότητα στη δυτική Θράκη σε μείζον θέμα «διαπραγματεύσεων» με την Αθήνα, εισπράττοντας αυτομάτως την άρνηση της ελληνικής πλευράς για τέτοιου είδους συζήτηση.

Ο εκπρόσωπος του υπουργείου Εξωτερικών αποσαφήνισε ότι «τα δικαιώματα και η βελτίωση της ποιότητας ζωής των μουσουλμάνων Ελλήνων πολιτών, τουρκικής, πομακικής και αθιγγανικής πολιτικής, δεν αποτελούν αντικείμενο διαπραγμάτευσης».

Στην ίδια ανακοίνωση επισημαίνεται ότι τα μέλη της μουσουλμανικής μειονότητας είναι Ελληνες πολίτες και πολίτες της Ευρώπης, που απολαμβάνουν πλήρως ισονομία και ισοπολιτεία. Η Ελλάδα είναι υπερήφανη για την ευρωπαϊκή μειονοτική πολιτική της, που συνεχώς εξελίσσεται και αποτελεί παράδειγμα προς μίμηση».

Εμμονή

Παρά ταύτα, η εμμονή της Αγκυρας στα θέματα της «τουρκικής μειονότητας» στην Ελλάδα δεν αποτελεί κάτι το καινούργιο για την ελληνική διπλωματία. Η συγκεκριμένη απαίτηση της Αγκυρας βρίσκεται σταθερά, από τις αρχές αυτής της δεκαετίας, πάνω στο τραπέζι σε κάθε διμερή συνεδρίαση και συνάντηση, από τη στιγμή, δηλαδή, που η προηγούμενη κυβέρνηση στο πλαίσιο της ελληνοτουρκικής προσέγγισης δέχτηκε πως μπορούν να συζητηθούν διμερώς όλα τα θέματα που θα έθετε η κάθε πλευρά.

Ετσι, στο πλαίσιο των διμερών «διερευνητικών επαφών», η Τουρκία, από την πρώτη στιγμή, έθεσε προς διαπραγμάτευση θέμα μειονότητας, ενώ, το τελευταίο διάστημα, ο πρωθυπουργός της Τουρκίας, με τρόπο μάλλον επιδεικτικό, σε καθεμία από τις πολλαπλές συναντήσεις του με τον πρωθυπουργό Κ. Καραμανλή, έθετε θέμα «δικαιωμάτων και μεταχείρισης της τουρκικής μειονότητας στην Ελλάδα».

Η χθεσινή ενέργεια της Τουρκίας να συγκαλέσει «ειδική συνεδρίαση» της τουρκικής εθνοσυνέλευσης για το θέμα της μειονότητας και οι σχετικές ανακοινώσεις του κ. Γκιουλ επισημοποιούν πλέον από πλευράς Τουρκίας ότι «μείζον θέμα» ελληνοτουρκικής διαπραγμάτευσης θα αποτελεί πλέον η μειονότητα στη Θράκη.

Είναι προφανές ότι αν η Αγκυρα, που μπαίνει τώρα σε προεκλογική περίοδο, επιμείνει στις ελληνοτουρκικές συνομιλίες στο θέμα αυτό, με όλες τις στρεβλώσεις και ανακρίβειες που εισάγει, θα επιδεινώσει το «καλό κλίμα» που συντηρείται στις διμερείς σχέσεις στο περιθώριο διαπραγματεύσεων της Τουρκίας στην Ε.Ε.

Το πλαίσιο της Ε.Ε.

Η χθεσινή επίσημη τοποθέτηση του κ. Γκιουλ δυσχεραίνει εκ των πραγμάτων την υλοποίηση της επίσκεψής του στην Αθήνα, που εκκρεμεί από το περασμένο φθινόπωρο.

Υπενθυμίζεται ότι στο Διαπραγματευτικό Πλαίσιο που έχει ορίσει η Ε.Ε. προς την Τουρκία συμπεριλαμβάνεται σαφέστατα στα κριτήρια και τις υποχρεώσεις της Τουρκίας η συμπεριφορά που θα ακολουθήσει απέναντι σε όλες τις μειονότητες, θρησκευτικές και εθνικές, που υπάρχουν σήμερα στην Τουρκία και η κυβέρνηση Ερντογάν αρνείται να υλοποιήσει.

Η ελληνική κυβέρνηση δεν έχει διανοηθεί μέχρι στιγμής ποτέ να εγείρει, στο πλαίσιο των ευρωτουρκικών διαπραγματεύσεων, αυτές τις υποχρεώσεις της Τουρκίας στα δικαιώματα της ελληνικής μειονότητας στην Κωνσταντινούπολη, καθώς και τις κατάφωρες παραβιάσεις της Λωζάννης στην περίπτωση της Ιμβρου και της Τενέδου...!

Αρωγός οι ΗΠΑ

Αρωγός, βεβαίως, της Τουρκίας σ' αυτή την όξυνση του μειονοτικού θέματος απέναντι στην Ελλάδα είναι η αμερικανική κυβέρνηση. Μόλις προσφάτως, στο όνομα της αμερικανικής πολιτικής για «τις νέες μειονότητες», αξιωματούχος της αμερικανικής πρεσβείας στην Αθήνα αρθρογράφησε στην «Κ.Ε.» και περί «τουρκικής μειονότητας στην Ελλάδα», ενώ στη σχετική συνεδρίαση του ΟΑΣΕ η αμερικανική πλευρά «επέπληξε» την Ελλάδα για τη μειονοτική πολιτική που ακολουθεί!

ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 10/01/2007
Copyright © 2006 Χ. Κ. Τεγόπουλος Εκδόσεις Α.Ε.




Διορισμοί με ρατσιστικά κριτήρια

Δελτίο Τύπου του Λαϊκού Ορθόδοξου Συναγερμού || 6. Φεβρουαρίου 2007 | 14.53

Οι ποσοστώσεις που προέβλεπαν οι Συνθήκες Ζυρίχης - Λονδίνου για την συμμετοχή των Τουρκοκυπρίων στην Κυβέρνηση, την Δημόσια Διοίκηση και τα Σώματα Ασφαλείας ήταν η αχίλλειος πτέρνα της Κυπριακής Δημοκρατίας. Με τον τρόπο αυτό η μειονότητα ανεδείχθη σε συγκυβερνώσα Κοινότητα και η συνέχεια είναι γνωστή. Με την βίαιη μετακίνηση των μουσουλμάνων Κυπρίων στον βορρά γεννήθηκε το ψευδοκράτος. Και φτάσαμε στο σημείο ο νέος γ.γ. των Η.Ε. να μιλά ... εκ παραδρομής για δύο κράτη στην Κύπρο.

Το ολίσθημα της κ. Ντόρας Μπακογιάννη (με ποια αρμοδιότητα άραγε το έπραξε;) να αναγγείλει στην Ροδόπη την πρόσληψη εκτός ΑΣΕΠ 5ο/οο αποκλειστικά μουσουλμάνων Δυτικοθρακιωτών στον δημόσιο τομέα, άριστα εξυπηρετεί τις αποσχιστικές βλέψεις της Άγκυρας. Και δρομολογεί εξελίξεις αντίστοιχες με ό,τι συνέβη στην Κύπρο. Διότι το 5ο/οο για το σύνολο της επικράτειας θα είναι πολλαπλάσιο σε ποσοστιαία αναλογία για εκείνους τους μουσουλμάνους δημόσιους υπαλλήλους που θα εργάζονται στην Δυτική Θράκη.

Και επί τέλους πως εξυπηρετείται η ισονομία και η ισοπολιτεία των Ελλήνων πολιτών, όταν οι διορισμοί τους γίνονται με θρησκευτικά και όχι αξιοκρατικά κριτήρια;




ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΠΟΥΜΕ ΤΗΝ ΣΥΝΘΗΚΗ ΤΗΣ ΛΩΖΑΝΗΣ!

05 - 04 - 2007

Από προδοσία σε προδοσία βαδίζει η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας!
Πολύ πιο επικίνδυνη, από ότι μπορούσε ο κάθε απλός Έλληνας να φανταστεί, για τα εθνικά μας θέματα αποδεικνύεται η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας. Από ότι φαίνεται ακολουθώντας πιστά τις οδηγίες διαφόρων "επιτροπών", "μη κυβερνητικών οργανώσεων" και υποκύπτοντας αμαχητί στις πιέσεις κέντρων εξουσίας στο εξωτερικό, η ελληνική κυβέρνηση παραδίδει ένα - ένα τα κάστρα της Ελληνικής Διπλωματίας.
Για να γίνουμε πιο συγκεκριμένοι, αναφερόμαστε στην διαγραφή των οφειλών των μουσουλμανικών ιδρυμάτων στην Θράκη.

Πρωτοστάτης και πάλι η κυρία Μπακογιάννη, η οποία κατά την διάρκεια της περιοδείας της στην Θράκη (ως τι άραγε;), είχε προαναγγείλει το νόμο, με τον οποίο διαγράφηκαν τα χρέη.
Εύλογα θα αναρωτηθεί ο αναγνώστης πώς ένα καθαρά οικονομικό ζήτημα αποτελεί προδοσία και εγκατάλειψη της Συνθήκης της Λωζάνης!
Πολύ απλά, διότι με την παραγραφή αυτή των χρεών, όπως δηλώνει και στην έκθεσή του ο Β. Λέτσιος, γενικός διευθυντής του Γενικού Λογιστηρίου του Κράτους, καταργείται η υφιστάμενη νομική πρόβλεψη περί αμοιβαιότητας με τα αντίστοιχα ελληνορθόδοξα μειονοτικά πρόσωπα. Τι σημαίνει πρακτικά αυτό; Σημαίνει εκτός από την πλήρη εγκατάλειψη του Οικουμενικού Πατριαρχείου, από ελληνικής πλευράς και την αναβάθμιση του ρόλου των Μουσουλμάνων στην περιοχή της Θράκης, καθώς πλέον τους λύνονται τα χέρια για οποιαδήποτε απαίτηση έναντι του Ελληνικού κράτους, ανεξαρτήτως της συμπεριφοράς της Αγκυρας προς τους Έλληνες Χριστιανούς της Τουρκίας.
Κάποιοι, θέλοντας ίσως να δικαιολογήσουν τα αδικαιολόγητα, και να καλύψουν τις αντεθνικές κινήσεις της κ. Μπακογιάννη, θα πουν ότι πρόκειται για ατυχή ή λανθασμένη κίνηση, που οφείλεται στην ανάγκη της Ν.Δ. για τις ψήφους των Μουσουλμάνων στην περιοχή. Αυτό σίγουρα δεν μπορεί να ισχύει, διότι αν ήταν αυτός ο λόγος, θα μπορούσε να υπάρξει μια επιχορήγηση, ή ένας δανεισμός των συγκεκριμένων ιδρυμάτων, από το Ελληνικό Κράτος. Αντιθέτως, με την παραγραφή των χρεών, η Ελληνική Κυβέρνηση εγκατέλειψε το δόγμα της αμοιβαιότητας για τα μειονοτικά ζητήματα με την Τουρκία.
Ακόμη και η χρονική στιγμή όμως που έγινε αυτό είναι πολύ άσχημη, καθώς φουντώνουν τα σενάρια για αλυσιδωτές εκρήξεις στην ελληνική Θράκη. Την ίδια στιγμή που Έλληνες Πομάκοι μιλούν για καταπίεσή τους από Τούρκους πράκτορες και για τον ύποπτο ρόλο του Προξενείου, την ίδια στιγμή που η υποψήφιος του ΠΑΣΟΚ κυρία Καραχασάν παίρνει μια σαφώς φιλοτουρκική στάση, η Ελληνίδα υπουργός Εξωτερικών προώθησε αυτό το νομοσχέδιο! Γιατί άραγε; Και γιατί περνά στα ψιλά των εφημερίδων;
Ο ρόλος της κ. Μπακογιάννη, όσο περνά ο καιρός αποδεικνύεται και πιο επικίνδυνος για την εθνική ακεραιότητα της χώρας μας. Εάν στην μάχη για την εσωκομματική διαδοχή στην Ν.Δ. χρειαστεί να θυσιαστούν τα εθνικά μας συμφέροντα, για να κερδηθεί η υπερατλαντική υποστήριξη, έρχονται πολύ δύσκολες μέρες, κυρίως για την Θράκη ...;

© ::Ελεύθερος Κόσμος:: 2007

ΠΕΡΙΕΡΓΕΣ ΚΙΝΗΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΘΡΑΚΗ!

10 - 04 - 2007

Σε περίοδο έντονης κινητικότητας φαίνεται ότι έχουν εισέλθει κάποιοι στην μειονότητα της Ελληνικής Θράκης. Έτσι μέσα στον προηγούμενο μήνα, είχαμε την ίδρυση τριών νέων σωματείων από συγκεκριμένους κύκλους, οι οποίοι σίγουρα μόνο αποσταθεροποιητικά μπορούν να λειτουργήσουν στην περιοχή. Σύμφωνα με δημοσίευμα της εφημερίδος " Ο Χρόνος " , «τα νέα αυτά ιδρύματα αποτελούν Νάρκη στα θεμέλια ειρηνικής συμβίωσης χριστιανών και μουσουλμάνων στην Θράκη, ενώ παράξενη είναι και η αυτόματη σχεδόν αναγνώρισή τους από τα ελληνικά δικαστήρια, τα οποία δεν φρόντισαν να ελέγξουν καθόλου τους σκοπούς και τις προεκτάσεις αυτών.»

Τα ονόματα των σωματείων είναι «ΜΕΙΟΝΟΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΥΓΕΙΑΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ». «ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ Η ΑΔΕΛΦΟΣΥΝΗ», ενώ το τρίτο ονομάζεται «ΜΕΙΟΝΟΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΧΑΤΖΗΔΩΝ ΞΑΝΘΗΣ». Σύμφωνα με το ίδιο δημοσίευμα, τα σωματεία αυτά αποτελούν «το πρόσχημα πάνω στο οποίο θα δρουν όσοι θέλουν να αναπτύξουν τον ανθελληνισμό στην μειονότητα αφού τα καταστατικά αυτά θυμίζουν πολύ τον καταργηθέντα διαλυθέντα σύλλογο Τουρκική Ένωση Ξάνθης».
Είναι πραγματικά περίεργη η εποχή, κατά την οποία τα ελληνικά δικαστήρια έρχονται να νομιμοποιήσουν ουσιαστικά τις τουρκικές διεκδικήσεις στην Θράκη. Λίγες μόνο εβδομάδες μετά την επίσκεψη της κ. Μπακογιάννη στην περιοχή. Λίγο μόλις πριν από τις επικείμενες εκλογές. Είναι άραγε οι πολιτικοί μας διατεθειμένοι να θυσιάσουν για κάποιες ψήφους μειονοτικών το μέλλον της Θράκης; Όπως έκανε ο κ. Παπανδρέου με την κ. Καραχασάν η οποία αυτή την στιγμή δρα ως υποχείριο του τουρκικού προξενείου στην περιοχή;
Και ποιος ο παραλληλισμός με την κατάσταση στο Κόσσοβο, στην οποία η Ελλάδα για να φανεί «καλό παιδί» στους Αμερικάνους δέχεται ως κεκτημένα πράγματα για τα οποία θα μετανιώσει;

© ::Ελεύθερος Κόσμος:: 2007

ΟΡΓΑΝΟ ΤΩΝ ΤΟΥΡΚΩΝ Η ΚΑΡΑΧΑΣΑΝ

31 - 03 - 2007

Περιοδεύει την Θράκη και πιέζει τους Πομάκους να δηλώνουν Τούρκοι!
Φοβερές καταγγελίες για την ανθελληνικότατη δράση της Γκιουλμπεγιάζ Καραχασάν έκανε την περασμένη Δευτέρα στον "Κίτρινο Τύπο" Του Μάκη Τριανταφυλλόπουλου (Alter) ο Πομάκος δημοσιογράφος της εφημερίδος "Η φωνή των Πομάκων" Σαλπιγκί Καραχότζα.
Ο ξανθός στην όψη κ. Καραχότζα είναι μουσουλμάνος Πομακικής καταγωγής, αλλά αισθάνεται βαθύτατα Έλληνας. Όταν ο Αρχηγός του ΠΑΣΟΚ Γιώργος Παπανδρέου πέρυσι την άνοιξη έδωσε το χρίσμα της υποψήφιας Υπερνομάρχου Ξάνθης - Καβάλας - Δράμας στην κ. Kαραχασάν, ο Σαλπιγκί Καραχότζα βρέθηκε στο πλευρό της έτοιμος να της προσφέρει κάθε δυνατή βοήθεια, αφού και η κ. Καραχασάν τυγχάνει γέννημα - θρέμμα των Πομάκων.

Απέκτησε ξαφνικά πολυτελή κατοικία
Ο κ. Καραχότζα άρχισε να ψυλλιάζεται ότι κάτι δεν πάει καλά με την Καραχασάν, όταν πληροφορήθηκε ότι στις 4 Απριλίου 2005 έκανε αίτηση να ενταχτεί στην "Τουρκική Ένωση Ξάνθης". Λίγους μήνες αργότερα, ο Άρειος Πάγος διέταξε το κλείσιμο του εν λόγω σωματείου, διότι παραβαίνει το Σύνταγμα. Η Μουσουλμανική Μειονότητα Θράκης κατέθεσε προσφυγή εναντίον της αποφάσεως του Αρείου Πάγου και η πρώτη που υπέγραψε την προσφυγή ήταν η κυρία Καραχασάν!
Έκτοτε, ο κ. Σαλπιγκί Καραχότζα διεχώρισε την θέση του από την Γκιουλμπεγιάζ Καραχασάν και άρχισε να παρακολουθεί στενά τις δραστηριότητες της. Όπως κατήγγειλε την περασμένη Δευτέρα στο Alter, η υποψήφια Υπερνομάρχις του ΠΑΣΟΚ δρα ως όργανο του Τουρκικού Προξενείου και της Τουρκικής Προπαγάνδας: Γυρίζει καθημερινώς όλα τα χωριά της Ξάνθης και λέει στους Πομάκους: "Δεν μας συμφέρει να λέμε ότι είμαστε Πομάκοι. Πρέπει να λέμε ότι είμαστε Τούρκοι"!
Ο κ. Καραχότζα καταγγέλει επίσης ότι η κυρία Καραχασάν παραμονές των Νομαρχιακών Εκλογών του περασμένου Οκτωβρίου απέκτησε ξαφνικά πολυτελή κατοικία 150 τετραγωνικών μέτρων, αξίας πολλών εκατομμυρίων. Καθώς ασκεί το επάγγελμα της δικηγόρου μόνο τα τελευταία δύο χρόνια, παραμένει άγνωστο πού βρήκε τα χρήματα για την αγορά η κυρία υποψήφια Υπερνομάρχις. Εκτός κι αν κέρδισε τον πρώτο αριθμό του Τζόκερ, όπως λέει χαρακτηριστικά ο Πομάκος δημοσιογράφος.

Στοπ Κύριοι, εδώ είναι Ελλάδα
Η κυρία Καραχασάν δηλώνει επισήμως ότι δεν υπάρχουν Πομάκοι στην Θράκη! Όσοι επιμένουν να δηλώνουν Πομάκοι και Έλληνες, υφίστανται ανοιχτή τρομοκρατία με τηλεφωνικές απειλές και άλλες μεθόδους καταγγέλει ο Σαλπιγκί Καραχότζα: "Σ' αυτόν τον τόπο, όποιος τολμήσει να ισχυριστεί δημόσια ότι είναι Πομάκος και όχι Τούρκος, πρέπει πρώτα να έχει προσλάβει σεκιουριτάδες. Πάρτε το ως καταγγελία αυτό", δήλωσε στον "Κίτρινο Τύπο" του Μάκη Τριανταφυλλόπουλου ο ελληνόψυχος Πομάκος, ο οποιος δέχεται καθημερινά δεκάδες απειλητικά τηλεφωνήματα εις βάρος της οικογένειας του για να πάψει να κοντράρει το Τουρκικό Προξενείο.
Φυσικά, για όλα αυτά τα αίσχη που συμβαίνουν καθημερινά στην Θράκη ευθύνεται πρωτίστως η φοβισμένη Κυβέρνηση Καραμανλή. Οι τούρκοι εκμεταλλεύονται άριστα την παντελή απουσία του Ελληνικού Κράτους από τα χωριά των Νομών Ξάνθης και Ροδόπης.
Και ο κ. Σαλπιγκί Καραχότζα καταλήγει με νόημα: "Μαγκιά των Τούρκων που κάνουν όσα κάνουν. Εκμεταλλεύονται με τον καλύτερο δυνατό τρόπο την παντελή απουσία του Ελληνικού Κράτους από την Θράκη. Πότε ήρθε το Ελληνικό Κράτος να τους πεί: Στόπ κύριοι, ΕΔΩ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΑΔΑ; Ηθικόν δίδαγμα: Ο κρετινισμός του Γιωργάκη Παπανδρέου να ξεθάψει την Καραχασάν από την ανωνυμία της και να την χρίσει υποψήφια Υπερνομάρχη του ΠΑΣΟΚ στην ευαίσθητη αυτή περιοχή της Πατρίδας μας, ήταν ένα απρόσμενο δώρο στους Τούρκους, που απέκτησαν ξαφνικά μία ηρωϊδα από το τίποτα.
Είναι να τρελαίνεσαι: Ο σοσιαλιστής Γιώργος Παπανδρέου παίζει το παιχνίδι των ακροδεξιών «Γκρίζων Λύκων» στην ελληνικότατη Θράκη

© ::Ελεύθερος Κόσμος:: 2007


ΣΕΜΠΑΪΔΙΜ ΚΑΡΑΧΟΤΖΑ: ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΟΥΝ ΤΟΥΣ ΠΟΜΑΚΟΥΣ ΠΟΥ ΑΙΣΘΑΝΟΝΤΑΙ EΛΛΗΝΕΣ!

28 - 04 - 2007

O Ελληνόψυχος Πομάκος δημοσιογράφος Σεμπαϊδίμ Καραχότζα μιλάει έξω από τα δόντια στον "Ε. Κ."

Σε νέα ανθελληνικά όργια προέβησαν τις τελευταίες ημέρες οι εγκάθετοι του Τουρκικού Προξενείου στον Νομό Ξάνθης, με αφορμή την πρόσφατη ίδρυση του "Πολιτιστικού Συλλόγου Πομάκων Ξάνθης". Tα μέλη του Συλλόγου δέχθηκαν καταιγισμό υβριστικών επιθέσεων και ανοιχτών απειλών από τον τοπικό Τουρκόφωνο Τύπο, ο οποίος έφτασε να τους αποκαλεί "δίποδους σατανάδες", "μισθοφόρους του Ελληνικού Κράτους", "πουλημένους", "διαμελιστές του Τουρκικού Έθνους", "προδότες του Ατατούρκ" και άλλα παρόμοια.
Και ποιο είναι παρακαλώ το έγκλημα αυτών των Ελλήνων πολιτών Πομακικής καταγωγής;Ότι αισθάνονται Έλληνες, θέλουν να διασώσουν τον Πομακικό Πολιτισμό και αρνούνται να δηλώσουν Τούρκοι, όπως επιθυμεί η Τουρκική Προπαγάνδα στην Ξάνθη! Η οποία δεν δέχεται καν την ύπαρξη των Πομάκων, θεωρώντας τους 100% Τούρκους. Πρόκειται για μια ξεκάθαρη ανθελληνική άποψη που προπαγανδίζει ανοιχτά και η διαβόητη Υπερνομάρχης του ΠΑΣΟΚ Γκιουλμπεγιαζ Καραχασάν ...;
Την περασμένη Πέμπτη, ο "Ελεύθερος Κόσμος" μίλησε με τον γνωστό Ελληνόψυχο Πομάκο κ. Σεμπαϊδίμ Καραχότζα, δημοσιογράφο της μηνιαίας Πομακικής εφημερίδας «Ναπ - πρες» και δραστήριο μέλος του νεοιδρυθέντος "Πολιτιστικού Συλλόγου Πομάκων Ξάνθης". Τα όσα μας είπε, πρέπει να βάλουν σε βαθιά ανησυχία το Ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών που κοιμάται μακαρίως, ενώ η Θράκη χάνεται για την Ελλάδα ...;

Πρόσφατα η Γκιούλ Καραχασάν ψήφισε στις εκλογές της "Τουρκικής Eνωσης Ξάνθης" που έχει κηρυχτεί παράνομη από τον Aρειο Πάγο

Από τις δικές σας καταγγελίες έγινε πανελληνίως γνωστό κύριε Καραχότζα ότι η πρώην υποψήφια Υπερνομάρχις του ΠΑΣΟΚ και νυν νομαρχιακή Σύμβουλος Ξάνθης Γκιουλμπεγιάζ Καραχασάν γυρίζει τα πομάκικα χωριά της Ξάνθης και ζητεί από τους Πομάκους να δηλώνουν Τούρκοι. Συνεχίζονται αυτές οι περιοδείες;
Δεν ξέρω αν η κυρία Καραχασάν συνεχίζει αυτές τις δραστηριότητες. Εμείς στην μικρή μηνιαία εφημερίδα που εκδίδουμε ("Ναπ - Πρες") δημοσιεύσαμε τις πληροφορίες που μας έδιναν οι κάτοικοι των ορεινών αυτών περιοχών. Εξάλλου, πριν λίγες ημέρες ο τοπικός Τύπος εδώ είχε ως πρώτο θέμα την κυρία Καραχασάν να ψηφίζει στην παράνομη με βάση την απόφαση του Αρείου Πάγου "Τουρκική Ένωση Ξάνθης"!

Δηλαδή την είχαν φωτογραφία την ώρα που ψήφιζε;
Ναι, με φωτογραφία πρωτοσέλιδη όλες οι τοπικές εφημερίδες. Εμείς στην "Ναπ- πρες" δεν το προλάβαμε στο φύλλο Απριλίου που κυκλοφορεί. Θα το έχουμε όμως στο επόμενο φύλλο του Μαϊου.

Οι τουρκόφωνοι απειλούν μέσα στην Ελλάδα

Μαθαίνουμε ότι πρόσφατα ιδρύθηκε στην Ξάνθη "Σύλλογος Πομάκων" και ένα από τα ιδρυτικά μέλη είσθε και εσείς. Πότε έγινε αυτό και ποίοι είναι οι σκοποί του Συλλόγου;
Ο Σύλλογος των Πομάκων Ξάνθης ιδρύθηκε στις 8 Φεβρουαρίου 2007. Πρόκειται για ανθρώπους που θέλουν να διαφοροποιηθούν από την κατεστημένη εικόνα των Πομάκων που θεωρούνται Τούρκοι. Θέλουν απλώς να λέγονται Πομάκοι, γιατί αυτό είναι και να διακηρύσσουν την ελληνική τους συνείδηση. Από κει και πέρα σκοπός του Συλλόγου είναι με διάφορες εκδηλώσεις και δραστηριότητες να δείξουμε τον Πολιτισμό μας. Είτε αυτό λέγεται μουσική, είτε χοροί και λοιπά. Κάνουμε διάφορες προσπάθειες για την διάσωση της Πομακικής γλώσσης, για την έκδοση βιβλίων και λοιπά. Για παράδειγμα, τώρα έχουμε ξεκινήσει την έκδοση ενός βιβλίου με τις παραδοσιακές στολές των Πομάκων του νομού Ξάνθης.

Οι ιδρυτές του Συλλόγου δέχονται απειλές;
Φυσικά και έχουν δεχτεί απειλές, μάλιστα αρκετοί διεγράφησαν! Αρχικά ιδρυτικά της μέλη είμασταν 36. Οι τουρκοφωνες εφημερίδες εδώ δημοσίευσαν παράνομα τα ονόματα όλων των μελών, με διάφορα υβριστικά σχόλια από κάτω. Με αποτέλεσμα πέντε ή έξι μέλη που φοβήθηκαν για την οικογένειά τους, ζήτησαν να διαγραφούν για να βρουν την ησυχία τους! Λίγο αργότερα όμως 10 - 15 Πομάκοι ζήτησαν να εγγραφούν στον Σύλλογο κι έτσι τα μέλη μας αντί να μειωθούν αυξήθηκαν. Και συνεχώς αυξάνονται! ...;

Οι Ελληνόψυχοι Πομάκοι ζουν ένα καθημερινό μαρτύριο

Τον περασμένο Μάρτιο στην εκπομπή του Μάκη Τριανταφυλλόπουλου είχατε πει ότι δέχεστε απειλές από εγκάθετους του Τουρκικού Προξενείου, επειδή τολμάτε να δηλώνετε ότι είσθε Έλληνας πομακικής καταγωγής και ότι οι Πομάκοι είναι Έλληνες. Συνεχίζονται αυτές οι απειλές, κύριε Καραχότζα;
Για το θέμα της κυρίας Καραχασάν δεν έχω δεχθεί κάποιες απειλές. Γενικότερα όμως δέχομαι απειλές, όπως άλλωστε και οι υπόλοιποι Πομάκοι που αγωνίζονται για την διάσωση της Πομακικής Γλώσσας και του Πομακικού Πολιτισμού, δηλώνοντας ανοιχτά Έλληνες. Μερικές φορές μάλιστα δεχόμαστε αυτές τις απειλές εν ψυχρώ, κατάμουτρα, στην μέση του δρόμου: Απειλές, βρισιές, πρόκειται για ένα καθημερινό μαρτύριο που ζουν όλοι αυτοί οι άνθρωποι, μεταξύ των οποίων είμαι κι εγώ.

Από τότε που βγήκατε στην εκπομπή του Τριανταφυλλόπουλου τον περασμένο Μάρτιο, οι απειλές εναντίον σας αυξήθηκαν;
Περιέργως, τώρα τελευταία με έχουν αφήσει λίγο πιο ήσυχο. Ίσως έχουν πάρει απόφαση πλέον πως ό,τι και να μου κάνουν δεν αλλάζω απόψεις. Πιθανόν έπαιξε ρόλο η δημοσιότητα, η οποία αν μη τι άλλο είναι μια ασπίδα προστασίας ...;

Δηλαδή, σταματήσανε οι τηλεφωνικές απειλές ότι θα βρεθείτε σε κανένα χαντάκι;
Δεχόμουν συνέχεια τέτοιες απειλές για ένα διάστημα, αλλά τώρα έχουν σταματήσει. Όμως συνεχίζονται οι απειλές όταν περπατώ στο κέντρο της Ξάνθης. Καθημερινά δέχομαι φραστικές επιθέσεις όταν κυκλοφορώ στο κέντρο της πόλης.

Το ελληνικό κράτος τουρκοποίησε την Θράκη

Τελικά ποιος είναι ο μεγάλος υπεύθυνος για την τουρκοποίηση των Πομάκων της Θράκης;
Μοναδικός υπεύθυνος για όλη αυτή την απαράδεκτη κατάσταση που υπάρχει εδώ είναι το Ελληνικό Κράτος. Από το 1954 και μετά κάνει συνέχεια λάθη. Το 1954 το Ελληνικό Κράτος ήταν αυτό που κατέβασε τις πινακίδες "Μειονοτικά Σχολεία" και τα ονόμασε "Τουρκικά Σχολεία". Ποτέ το Ελληνικό Κράτος δεν έδωσε την κατάλληλη προσοχή και την αναγκαία στήριξη σε αυτούς τους ανθρώπους, ώστε να νιώθουν υπερήφανοι που είναι Έλληνες και όχι να αναγκάζονται να δηλώνουν Τούρκοι για να επιβιώσουν.

Αυτά τα λάθη συνεχίζονται, κύριε Καραχότζα;
Δυστυχώς ναι, δεν βλέπω να έχει αλλάξει τίποτα. Και μόνο ότι κανένας από το Ελληνικό Κράτος δεν βγαίνει επίσημα να πάρει θέση γι' αυτό το θέμα και να πει: ξέρετε κάτι; Ναι κύριοι, εμείς ως Κράτος αναγνωρίζουμε την ύπαρξη αυτών των ανθρώπων, οι οποίοι έχουν το δικαίωμα να είναι αυτό που είναι και να το δείχνουν προς τα έξω. Και μόνο ότι δεν γίνεται αυτό, είναι ένα λάθος. Έχουν αφήσει αυτούς τους ανθρώπους απροστάτευτους, στο έλεος των όποιων θέλουν να τους τουρκοποιήσουν.

Κατά την γνώμη σας, πόσο ποσοστό από τους Πομάκους του Νομού Ξάνθης αισθάνονται Έλληνες και πόσοι αισθάνονται Τούρκοι;
Κατά την γνώμη μου τα πράγματα είναι μοιρασμένα, οι μισοί αισθάνονται Έλληνες και οι άλλοι μισοί Τούρκοι. Όμως αυτοί που αισθάνονται Έλληνες δηλώνουν Πομάκοι, ενώ οι άλλοι δηλώνουν μόνο Τούρκοι!

Και τι γλώσσα μιλάνε αυτοί οι άνθρωποι;
Το 99% μιλάνε πομάκικα, αρκετοί μιλάνε και τουρκικά, ενώ ελληνικά μιλάνε ελάχιστοι. Μόνο τώρα η νέα γενιά που σπουδάζει, ξέρει καλύτερα τα ελληνικά. Οι μεγαλύτεροι μιλάνε ελάχιστα ελληνικά, ίσα - ίσα για να συνεννοούνται για τα στοιχειώδη.

Εδώ στην Αθήνα μαθαίνουμε ότι υπάρχει και ποδοσφαιρική ομάδα "Εχίνος Σπόρ".
Βεβαίως υπάρχει. Δεν ξέρω τι ρόλο παίζει αυτή η ομάδα, αλλά σίγουρα το χωριό Εχίνος είναι από τα πιο σκληρά τουρκικά χωριά της περιοχής μας.

Ευχαριστώ θερμώς κύριε Καραχότζα για όσα μας είπατε.
Κι εγώ σας ευχαριστώ.

© ::Ελεύθερος Κόσμος:: 2007

Βρήκαν την δασκάλα τους

του Παναγιώτη Δούμα || 14. Φεβρουαρίου 2008 | 10.54

alt

Την περασμένη Πέμπτη, στις 3 τα ξημερώματα, μουσουλμάνος κάτοικος του πομακικού χωριού Μεγάλο Δέρειο του Έβρου, αφού προπηλάκισε και απείλησε την δασκάλα και υποδιευθύντρια του σχολείου του χωριού, κ. Χαρά Νικοπούλου, την χτύπησε προκαλώντας της κάταγμα στο χέρι. Δεν είναι η πρώτη φορά που το όνομα της απασχολεί την επικαιρότητα - όσο φυσικά η «πολιτική ορθότητα» το επιτρέπει. Η Χαρά Νικοπούλου, κόρη του Προέδρου του Αρείου Πάγου, αντί να ξημεροβραδιάζεται έξω από Υπουργεία και γραφεία βουλευτών ή και να χρησιμοποιήσει ως βύσμα τον μπαμπά της για μία θέση στο σχολείο κάποιας πόλης, επέλεξε να ασκήσει το επάγγελμα της δασκάλας στο Μεγάλο Δέρειο, ένα ορεινό Πομακοχώρι στον Βόρειο Έβρο. Πήρε μάλιστα και τον άνδρα της μαζί και εγκαταστάθηκαν στο χωριό, μεταφέροντας εκεί και τα εκλογικά τους δικαιώματα, ώστε να βρίσκεται κοντά στο μαθητικό της ποίμνιο απερίσπαστα για όλον τον χρόνο.

«Και εγώ και ο σύζυγός μου είμαστε δημότες του Δήμου Ορφέα. Θέλουμε να κάνουμε πράξη την ιδέα της αποκέντρωσης, μας αρέσει η φύση και γι' αυτό ανεβήκαμε στο χωριό πριν από 3,5 χρόνια», εξομολογείται στην θρακιώτικη εφημερίδα «Χρόνος» και την αρχισυντάκτριά της, κ. Μελαχροινή Μαρτίδου. Η αφοσίωσή της στην δουλειά της, «δίνει την ψυχή της για τα παιδιά, για τους μαθητές και για το χωριό και είναι χειμώνα και καλοκαίρι στο χωριό για να προσφέρω το έργο μου» όπως λέει, ενόχλησε ιδιαιτέρως τον κύκλο επιρροής του τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής, ο οποίος εκτείνεται μέχρι και την μεθόριο του Έβρου, περιοχής που μέχρι πριν κάποια χρόνια παρέμενε ανέγγιχτη από τέτοιες δραστηριότητες. Έτσι, στις 20 Νοεμβρίου του περασμένου έτους, η Χαρά Νικοπούλου έβρισκε για τρίτη ήδη φορά μπροστά στην πόρτα της απειλητικό σημείωμα για την ζωή της, χωρίς αυτό όμως να την πτοήσει.

Ως αιτία κρίνεται το γεγονός ότι η δασκάλα, πέραν της διδακτικής της δραστηριότητος στο σχολείο, όπου παρότρυνε παρέδιδε δωρεάν μαθήματα ελληνικής στα παιδιά των Πομάκων, έκανε σεμινάρια στις μητέρες τους, ενώ δημιούργησε και χορωδία κάνοντας ό,τι δεν έκαναν τόσοι δάσκαλοι επί χρόνια σε μουσουλμάνους μαθητές. Κι όλα αυτά σ' ένα χωριό, στο οποίο ζουν μόνον 7 χριστιανοί ανάμεσα σε εκατοντάδες μουσουλμάνους. Οι λιγοστοί υπηρέτες των σχεδίων της Άγκυρας, δεν αρκέστηκαν φυσικά μόνον στις απειλές. Θορυβημένοι από την απήχηση και την δημοφιλία της οποίας η κ. Νικοπούλου έχαιρε στο χωριό, άρχισαν να στέλνουν υπομνήματα στον προϊστάμενο μειονοτικής εκπαίδευσης ότι ξεφεύγει από τα καθήκοντά της, ενώ ξεκίνησαν ένα μπαράζ συκοφαντιών εις βάρος της, χωρίς, ωστόσο, κάποιο αποτέλεσμα. Προς τιμήν του, ο προϊστάμενος μειονοτικής εκπαίδευσης Κωνσταντίνος Τζιώτζος είχε εκφράσει εξ αρχής την υποστήριξή του στη δασκάλα.

«Αυτό το χωριό αγαπά μόνο τους Τούρκους που για αιώνες μένουν σ' αυτό» έγραφαν στα εμετικά άρθρα τους οι πρακτορίσκοι, ανέφερε σε άρθρο του στην εφημερίδα «Στόχος» ο θρακιώτης πολιτικός του ΛΑ.Ο.Σ. και εκδότης του περιοδικού «Ενδοχώρα», κ. Γιάννης Κουριαννίδης. Ωστόσο, ελάχιστοι είναι οι γονείς που ενδίδουν στις πιέσεις και συνυπογράφουν στην σχετική συλλογή υπογραφών για την απομάκρυνση της δασκάλας από το χωριό, αφού, όπως λένε οι περισσότεροι κάτοικοι του χωριού, έχει αφιερώσει τη ζωή της στην εκπαίδευση των παιδιών της μειονότητας...

Το αίτημά της απομακρύνσεως της Χαράς Νικοπούλου είχαν αναλάβει να προωθήσουν οι δύο μειονοτικοί βουλευτές της Ξάνθης και της Ροδόπης, Τσετίν Μαντατζή και Αχμέτ Χατζή Οσμάν, ο ιεροκήρυκας και πρώην πρωτοπαλίκαρο του Σαδίκ, ύστερα από παρότρυνση του ιμάμη της περιοχής, ο οποίος είναι και πρόεδρος της σχολικής εφορείας. Υπέρ της απομάκρυνσης της υποδιευθύντριας τάχθηκε και ο μειονοτικός διευθυντής του σχολείου και οι ελάχιστοι γονείς που υπέγραψαν σχετικό υπόμνημα.

Θλιβερή φιγούρα, πέραν των συνοδοιπόρων του τουρκικού προξενείου, ο δήμαρχος Ορφέως, του δήμου στον οποίο υπάγεται το Μεγάλο Δέρειο, Ευάγγελος Πουλιλιός, ο οποίος, αφού πρώτα είχε εξαντλήσει κάθε πίεση για να πείσει την κ. Νικοπούλου να αποσύρει την μήνυση - την απείλησε εμμέσως πλην σαφώς, ότι θα καταθέσει και ο συλληφθείς μήνυση, ώστε να οδηγηθεί κι αυτή στο αυτόφωρο, ενεφανίσθη ως αυτόκλητος μάρτυρας υπερασπίσεως του συλληφθέντος μουσουλμάνου. Εν τέλει, σε πείσμα των υπερασπιστών του, Τούρκων και «Ελλήνων», ο δράστης καταδικάστηκε την περασμένη Δευτέρα από το μονομελές πρωτοδικείο Αλεξανδρούπολης σε φυλάκιση δέκα μηνών. Η ποινή του είναι εξαγοράσιμη.

Πέραν από την αδυναμία - ηθελημένη ή όχι ποσώς μας ενδιαφέρει - αδυναμία του ελληνικού κράτους να προστατέψει την εκπαιδευτική λειτουργό από την τρομοκρατία του τουρκικού προξενείου και των πρακτόρων του, αλγεινή εντύπωση προκαλεί η σχεδόν καθολική συγκάλυψη της ανήκουστης αυτής καταστάσεως από τα κατεστημένα ΜΜΕ, πλην του ΑΝΤΕΝΝΑ και της εφημερίδος «Μακεδονία». Οπουδήποτε κι αν ψάξαμε, δεν βρήκαμε την παραμικρή αναφορά, τόσο στο πρόσφατο περιστατικό όσο και σε όλα όσα έχουν διαμειφθεί στην ακριτική περιοχή τον τελευταίο χρόνο. Κι όλα αυτά, την ώρα που Τούρκοι αξιωματούχοι αλωνίζουν στην Θράκη αποκαλώντας την μουσουλμανική μειονότητα τουρκική. Ας ελπίσουμε ότι οι άνθρωποι σαν την Χαρά Νικοπούλου δεν θα πτοηθούν από την μοναξιά, στην οποία τους έχει εγκαταλείψει το κράτος του κουμπάρου κ. Καραμανλή.

Είμαι Ελληνίδα δασκάλα, έχω τον Ελληνισμό μέσα μου
Συνέντευξη της Χαράς Νικοπούλου στον Γιάννη Κουριαννίδη



«ΛΟΜΠΙ ΤΗΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΘΡΑΚΗΣ» ΣΤΗΝΟΥΝ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ

25 - 02 - 2008

Τα αργυρώνητα φερέφωνα της Αγκυρας, που καταχράστηκαν της καλοσύνης και της ανοχής μας, δεν σταματούν να προκαλούν, δοκιμάζοντας την υπομονή μας. Σε ανακοίνωση του Προέδρου της αυτοαποκαλούμενης "Ευρωπαϊκής Ομοσπονδίας Τούρκων Δυτικής Θράκης" (ABTTF), Χαλίτ Χαμπίπογλου, που δημοσιεύεται στην τουρκική διαδικτυακή εφημερίδα http://www.trakyanethaber.com/, αναφέρονται τα εξής προκλητικά και εμετικά, που σας μεταφέρουμε αυτούσια:

"Αγαπητοί Δυτικοθρακιώτες, όπως σας είχαμε υποσχεθεί κάναμε άλματα το 2008 και συμμετείχαμε στην πρώτη συνεδρίαση αυτού του έτους της Κοινοβουλευτικής Συνέλευσης του Συμβουλίου της Ευρώπης. Με ικανοποίηση διαπιστώσαμε ότι στην Ευρώπη δημιουργείται πλέον λόμπι της Δυτικής Θράκης. Πολλοί βουλευτές στο Συμβούλιο ενδιαφέρονται και είναι ενήμεροι για τα προβλήματα των Τούρκων της Δυτικής Θράκης. Ανοίγουν πλέον οι πόρτες που στο παρελθόν παρουσίαζαν δυσκολίες. Αυτό που μας επηρέασε περισσότερο είναι ότι ένας πρώην βουλευτής μόλις ήρθε σε επαφή μαζί μας αναγνώρισε στο πρόσωπό μας το ABTTF. Αυτό σημαίνει ότι είναι ακόμη νωπά τα θετικά σημάδια των ενεργειών, στις οποίες προβήκαμε στο παρελθόν. Αυτό που μπορούμε με ευκολία να πούμε είναι ότι η τελευταία επίσκεψη που πραγματοποιήσαμε στο Συμβούλιο είναι ίσως η πιο εποικοδομητική και η πιο ολοκληρωμένη που έχει γίνει μέχρι σήμερα.
Ο Επίτροπος για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα του Συμβουλίου της Ευρώπης, Τόμας Χάμεμπεργκ, συναντήθηκε μαζί μας και μας ανέφερε ότι ενδιαφέρεται ιδιαίτερα για τα προβλήματα της Δυτικής Θράκης. Μας εξέφρασε την ευαισθησία του ιδιαίτερα για το άρθρο 19 και διαπιστώσαμε ότι είναι ενήμερος για το θέμα αυτό και ότι ενδιαφέρεται ιδιαίτερα για το πρόβλημα.

Αλισβερίσια με "αντιρατσιστές"
Επίσης, μία πολύ σημαντική συνάντηση που είχαμε ήταν με τη Γραμματέα της Ευρωπαϊκής Επιτροπής κατά του Ρατσισμού και της Μισαλλοδοξίας (ECRI), Ιζίλ Γκατσέτ. Όπως είναι γνωστό, η ECRI στο παρελθόν είχε παρουσιάσει εκθέσεις σχετικά με τη μειονότητά μας, ενώ αποτελεί ένα από τα πιο σεβαστά ιδρύματα στην Ευρώπη. Τον Οκτώβριο αυτού του έτους πρόκειται να παρουσιάσει έκθεση σχετικά με την Ελλάδα, οπότε θα έρθουν ξανά στην επικαιρότητα οι παραβιάσεις των δικαιωμάτων στη Δυτική Θράκη. Το ABTTF θα συμβάλει στις εργασίες της ECRI. Η επίσκεψή μας, μας απέδειξε ότι το ABTTF αποτελεί πλέον μια Μη Κυβερνητική Οργάνωση που θεωρείται σημαντικός συνομιλητής από τους πολιτικούς, τους βουλευτές και τους θεσμούς της Ευρώπης.
Όπως γνωρίζετε, την προηγούμενη περίοδο, παρουσιάστηκαν στο Συμβούλιο της Ευρώπης δύο προτάσεις σχετικά με την τουρκική μειονότητα στη Δυτική Θράκη. Οι προτάσεις αυτές έγιναν αποδεκτές με μεγάλη πλειοψηφία στην ΑΚΡΜ. Τώρα θα συνταχθούν εκθέσεις επ' αυτών των προτάσεων και θα παρουσιαστούν στην ΑΚΡΜ. Οι εκθέσεις αυτές θα ετοιμαστούν από τον Γάλλο κοινοβουλευτικό Μισέλ Χουνόλτ και το Λετονό κοινοβουλευτικό Μπόρις Σίλεβικς, οι οποίοι και θα επισκεφτούν την Ελλάδα. Ο Χουνόλτ θα επισκεφτεί τη Δυτική Θράκη, θα έχει επαφές με τη μειονότητά μας και θα εξετάσει τα προβλήματά μας, ωστόσο μέχρι στιγμής δεν έχει οριστικοποιηθεί αν θα επισκεφτεί τη Δ. Θράκη και ο Σίλεβικς.
Όλες αυτές οι εξελίξεις είναι πολύ ελπιδοφόρες και πιστέψτε αυτές είναι αποτέλεσμα των δραστηριοτήτων λόμπι που ανέπτυξε στο παρελθόν το ABTTF. Συνεχώς προβαίνουμε σε ενέργειες σε επίπεδο διεθνών φορέων και μεταφέρουμε τα προβλήματά μας στα πιο ανώτερα όργανα. Ως ABTTF τους προσεχείς μήνες θα προβούμε σε σημαντικές ενέργειες, τόσο στην Ευρώπη όσο και σε παγκόσμιο επίπεδο, προκειμένου να καταστήσουμε γνωστό το ABTTF και την τουρκική μειονότητα της Δυτικής Θράκης. Πιστεύω ότι όσο συνεχίζουμε να προβαίνουμε σε τέτοια αποφασιστικά και σταθερά βήματα θα μπορέσουμε να λύσουμε τα προβλήματα των Τούρκων της Δυτικής Θράκης. Χαλίτ Χαμπίπογλου, Πρόεδρος ABTTF".

Πάλι κοιμόμασταν...
Εδώ για άλλη μια φορά πιαστήκαμε στον ύπνο. Ποιος όμως θα αντιδρούσε, ή αν θέλετε, απλά θα παρακολουθούσε τη δράση των προδοτών; Η (δήθεν δεξιά) φιλελεύθερη Ελληνίδα βουλευτής, που έκλεινε ραντεβού στους φιλοσκοπιανούς του Ουράνιου Τόξου με τους Χριστιανοδημοκράτες; Οι του ΠΑΣΟΚ και του ΣΥΝ (αυτοί μπορεί και να χειροκροτούν), που απλά αδιαφορούν για το θέμα;
Αν δεν δημιουργηθεί ομάδα Ελλήνων βουλευτών στο Συμβούλιο της Ευρώπης, που θα παρακολουθεί τις αντεθνικές δραστηριότητες, απλά τα προβλήματα από τη δράση των εχθρών της πατρίδας θα συσσωρεύονται.


Ελεύθερος Κόσμος


Η ΣΥΝΘΗΚΗ ΤΗΣ ΛΩΖΑΝΗΣ

Πίνακας

Ενδεικτικής απαρίθμησης της εκατέρωθεν εφαρμογής της συνθήκης της Λωζάνης

ΑΡΘΡΟ 14

Κατοχύρωση ειδικής διοικητικής οργάνωσης στο μη μουσουλμανικό πληθυσμό Ιμβρου Τενέδου και προστασία προσώπων και περιουσιών
ΤΟΥΡΚΙΑ
Πλήρης καταστρατήγηση της διάταξης αυτής
ΕΛΛΑΔΑ
Δεν την αφορά η διάταξη αυτή.


ΑΡΘΡΟ 37

Υποχρέωση αναγνώρισης της Συνθήκης ως θεμελιώδους εσωτερικού δικαίου που υπερισχύει από κάθε άλλη αντίθετη διάταξη νόμου.
ΤΟΥΡΚΙΑ
Πλήθος νόμων που καταστρατηγούν τη Συνθήκη
ΕΛΛΑΔΑ
Κατοχύρωση Συνθήκης από-άρθρο 28 παρ. 1 Συντάγματος.

ΑΡΘΡΟ 38

Παροχή προστασίας της ζωής και ελευθερίας χωρίς διάκριση φυλής, εθνικότητας, γέννησης,γλώσσας ή θρησκείας.
ΤΟΥΡΚΙΑ

Εξορία Ελλήνων το 1541 στη Μ. Ασία. Γεγονότα 1955 στη Κωνσταντινούπολη.
ΕΛΛΑΔΑ
Προστασία ζωής, τιμής ελευθερίας ανεξάρτητα από φυλή, γλώσσα, θρησκεία ή πολιτικές πεποιθήσεις. Άρθρο 5, παρ. 2,4 και 13 παρ. 1 Συντάγματος

ΑΡΘΡΟ 39

Κατοχύρωση αστικών, πολιτικών δικαιωμάτων, ανεξάρτητα από θρησκεία, δοξασία, πίστη η γλώσσα.
ΤΟΥΡΚΙΑ

Επιβολή φόρου
verlig vergisiτο 1924.
Απαγόρευση Πατριαρχικού Τυπογραφείου το 1963.
Αποκλεισμός Ελλήνων από δημόσιο και πολιτικό βίο.
ΕΛΛΑΔΑ
Πλήρης ισότητα σύμφωνα με άρθρο 3,11,13 και 39 Συντάγματος.
Μουσουλμάνοι κοινοτάρχες, δημ. υπάλληλοι.
Εφημερίδες στην Τουρκική, ελεύθερη χρήση γλώσσας.

ΑΡΘΡΟ 40

Ελεύθερη σύσταση εποπτεία και διοίκηση φιλανθρωπικών, θρησκευτικών, κοινοφελώνκαι εκπαιδευτικών Ιδρυμάτων. Ελευθερία γλώσσας και θρησκείας.
ΤΟΥΡΚΙΑ

Δήμευση περιουσίας Αγ. Ιωάννου 1934.
Διάλυση Ελλ. Ένωσης 1956.
Επιβολή φόρων 5% 1967 και 6% το 1970 σε Ελληνικά Ιδρύματα.
Κατάργηση Προσευχής το 1970 και θρησκευτικών στα σχολεία το 1984.
ΕΛΛΑΔΑ

Λειτουργία ισλαμ. Σεμιναρίων.
Ελεύθερη ίδρυση Σχολείων
Συμμετοχή στη διοίκηση Βακουφιών.

ΑΡΘΡΟ 41

Εξασφάλιση μητρικής γλώσσας στα σχολεία. Δαπάνες για λειτουργία Μειονοτικών Ιδρυμάτων
ΤΟΥΡΚΙΑ

Παρεμπόδιση γλώσσας και πολιτισμού.
Τούρκοι Υποδιευθυντές σε ελληνικά σχολεία από το 1937. Κατάργηση ελληνικών σχολείων σε Ίμβρο και Τένεδο το 1967.
ΕΛΛΑΔΑ
244 σχολεία, 419 δάσκαλοι με 9.500 περίπου μαθητές. Ελεύθερη χρήση γλώσσας. ίδρυση Ειδικής Παιδαγωγικής Ακαδημίας. Καταβολή λειτουργικών δαπανών.

ΑΡΘΡΟ 42

Σεβασμός προσωπικής και οικογενειακής κατάστασης κατά τα μειονοτικά έθιμα, προστασία εκκλησιών, συναγωγών, νεκροταφείων κ.λ.π. ιδρυμάτων.
ΤΟΥΡΚΙΑ

Δήμευση περιουσίας Αγ. Γεωργίου 1958.
Κατάληψη Αγ. Νικολάου και Ιωάννου από παπά Ευθύμ 1965.
Απαγόρευση θεολογικής Σχολής Χάλκης.
Βανδαλισμός Νεκροταφείων 1982,1993, και εκκλησιών 1984.
ΕΛΛΑΔΑ

Λειτουργία 205 τεμενών, 78 Μετζιτιών, 12 τεκέδων και 305 νεκροταφείων. Κρατικά έξοδα για συντήρηση. Ισχύς Μουσουλμανικού Ιερού Νόμου. Μουφτής ιεροδικαστής για οικογενειακά και κληρονομικά θέματα.

ΑΡΘΡΟ 43

Η μειονότητα δεν υποχρεούται να εκτελεί πράξεις αντίθετες προς τα θρησκευτικά της έθιμα και την πίστη της.
ΤΟΥΡΚΙΑ

Απαγόρευση Ρασοφορίας ν. 2596/1934, Κατάργηση πρωινής προσευχής και θρησκευτικών στα σχολεία το 1970. Υποχρεωτικά μαθήματα σε ημέρες θρησκ. αργιών 1968.
ΕΛΛΑΔΑ

400 θρησευτικοί λειτουργοί. Ελευθερία χρήσης θρησκευτικών ενδυμάτων. Χορήγηση θρησκευτικών υποτροφιών. Μισθοδοσία μουφτήδων. Τήρηση αργίας Παρασκευής.

ΑΡΘΡΟ 44

Η συνθήκη αποτελεί υποχρέωση Διεθνούς συμφέροντος υπό την εγγύηση της Κοινωνίας των Εθνών.



ΑΡΘΡΟ 45


Κατοχύρωση αρχής Αμοιβαιότητας.



Δικαιούται και επιβάλλεται η αναδημοσίευση του παρόντος άρθρου, με την προϋπόθεση να υπάρχει η παρακάτω σημείωση:

http://papaflesas.pblogs.gr/

&

© Λάμπρος Καούλλας ΙΙ, http://www.NoitikiAntistasis.com

WATCH THIS PLEASE






ΚΥΠΡΟΣ 1974 - ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ


-ΚΥΠΡΟΣ 1974-


Η μελέτη αυτή έχει σαν στόχο να δημιουργήσει μια βάση δεδομένων γύρω από τα τραγικά γεγονότα της στρατιωτικής επίθεσης και κατάληψης του 37% του εδάφους της Κυπριακής Δημοκρατίας από Τουρκικές στρατιωτικές δυνάμεις. Περαιτέρω αποσκοπεί στο να επιμορφώσει και ευαισθητοποιήσει την Ελληνική νεολαία της Αμερικής, αλλά και ολόκληρη την Ελληνική φυλή μας,  για το σοβαρό αυτό ζήτημα που απασχολεί το Έθνος μας για πάρα πολλά χρόνια και να εμφυτεύσει σε όλους το μήνυμα για κοινό αγώνα προς απελευθέρωση των κατεχομένων εδαφών της Κύπρου από τον Τούρκο δυνάστη, και την αποτροπή λαθών και παραλήψεων του παρελθόντος που μας έφεραν σε αυτή την τραγική για το Έθνος κατάσταση.

alt


Αυτά είναι τα τερατουργήματα των Τούρκων εισβολέων και κατακτητών σε βάρος των Ελλήνων Κυπρίων, και εναντίων της Ελληνικής ύπαρξης και πολιτισμού στο 37% της Κύπρου. Οι Τούρκοι, μεθοδικά και συστηματικά καταστρέφουν κάθετί Ελληνικό από τις κατεχόμενες περιοχές τις Κύπρου (εκκλησίες, μοναστήρια, νεκροταφεία, μνημεία ηρώων), ενώ ξεπουλούν στο εξωτερικό αρχαιολογικούς θυσαυρούς ανυπολόγιστης αξίας.

alt

alt

Η Κύπρος βρίσκεται στην ανατολική λεκάνη της Μεσογείου θάλασσας, στο νοτιοανατολικότερον άκρο της Ευρώπης, και μεταξύ τριών Ηπείρων: Ευρώπης, Ασίας, και Αφρικής.

Η τραγική κατάστασις εις την οποίαν ευρίσκεται σήμερον η μαρτυρική Κύπρος. Το 37% του εδάφους της ευρίσκεται υπό βάρβαρον τουρκική κατοχή και λεηλασία.

We are all prisoners of knowledge. To know how Cyprus was betrayed, and to have studied the record of that betrayal, is to make oneself unhappy and to spoil, perhaps for ever, one's pleasure for visiting one of the word's most enchanting islands. Nothing will ever restore the looted treasures, the bereaved families, the plundered villages and the groves and hillsides scalded with napalm. Nor will anything mitigate the record of the callous and crude politicians who regarded Cyprus as something on which to scribble their inane and conceited designs. But fatalism would be the worst betrayal of all. The acceptance, the legitimization of what was done - those things must be repudiated. Such a refusal has a value beyond Cyprus in showing that acquiescence in injustice is not 'realism'. Once the injustice has been set down and described, and called by its right name, acquiescence in it becomes impossible. That is why one writes about Cyprus in sorrow but more - much more - in anger."
Christopher Hitchens, "Hostage in History: Cyprus", Washington, May 1997.

 

Μπορείς να φανταστείς αυτό στις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής;;;

 

alt

- 40% Πρόσφυγες = 120,000,000 πρόσφυγες
- Ένας στους τριακόσιους Αγνοούμενος = 1,000,000,000 άνθρωποι αγνοούμενοι
- Ένας στους ογδόντατεσσερις σκοτωμένος = 3,600,000 άνθρωποι σκοτωμένοι
- 37% της γης κατεχόμενη
- Η πρωτεύουσα του κράτους μοιρασμένη στα 2

 

Έτσι νιώθουν οι Κύπριοι για 35 Χρόνια


alt

- 40% Πρόσφυγες = 200,000 Πρόσφυγες
- Ένας στους τριακόσιους αγνοείται = 1619 αγνοούνται
- Ένας στους ογδοντατέσσερις σκοτώθηκε = 6,000 σκοτώθηκαν
- 37% της Κύπρου βρίσκεται υπό κατοχή για 29 χρόνια
- Η πρωτεύουσα της Κύπρου Λευκωσία είναι ημικατεχόμενη

Τρία σημαντικά ΑΚΡΩΣ-ΑΠΟΡΡΗΤΑ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΝΑΤΟΪΚΑ έγγραφα τα οποία δείχνουν ξεκάθαρα την άμεσο και ενεργή εμπλοκή Αμερικανών διπλωματών, και συγκεκριμένα του περιβόητου Χένρι Κίσσιγκερ, στην προδοσία της Κύπρου το 1974. (Από τα αρχεία του Αθανάσιου Στρίγγα)

alt TOP SECRET 6374 (Άκρως Απόρρητον 6374)
WASHINGTON DC 041842
(Ουάσινγκτον 041842)
SUBJECT: AMBASSADOR IN CYPRUS
(Θέμα: Πρεσβευτής στην Κύπρο)

CLEAN THE TABLE OF OUR AMBASSADOR IN CYPRUS.
(Καθάρισε το τραπέζι του πρεσβευτή μας στην Κύπρο)

THE CLEARING IS A DECISION OF THE NATIONAL SECURITY COUNCIL /PH-36.
(Η εκκαθάριση είναι απόφασις του Συμβουλίου Εθνικής Ασφαλείας)

FOLLOW THE PROGRAM DIRECTLY.
(Ακολούθησε το πρόγραμμα άμεσα)

KISSINGER (Κίσσιγκερ - Υπουργός Εξωτερικών Η.Π.Α.)

Κτυπήστε την εικόνα για να δείτε την μεγένθυνση.

TOP SECRET (Άκρως Απόρρητον)
SG/SD/WASHDC-12/S26-D48/JULE74


FROM: SECRETARY GENERAL
(Από: Γενικό Γραμματέα ΝΑΤΟ)
TO:SECRETARY OF DEFENCE/WASHDC
(Προς: Υπουργό Αμύνης Η.Π.Α)

Subject: Assistant Undersecretary of State Sisco's visit
(Θέμα: Επίσκεψις βοηθού υφυπουργού Υπουργείου Εξωτερικών Σίσκο)

The Assistant Undersecretary of State Sisco's visit to the Alliance, showed the decision of the American government to finish the Cyprus problem.
(Η επίσκεψις του υφυπουργού Εξωτερικών στην συμμαχία, έδειξε την απόφαση της Αμερικανικής κυβέρνησης να τελειώσει το Κυπριακό πρόβλημα)


We agreed with Mr. Sisco for supporting the Turkish army during the landing, as well as, in the violent expulsion of Makarios.
(Συμφωνήσαμε με τον Κο. Σίσκο στην υποστήριξη του Τουρκικού στρατού κατά την απόβαση, καθώς επίσης, στην βίαιη απομάκρυνση του Μακαρίου)

Joseph Luns (Ιωσήφ Λουνς)
Secretary General of NATO
(Γενικός Γραμματέας του ΝΑΤΟ)

alt

alt TOP SECRET 4398 WASHINGTON DC 0416222 ACTION K-12 R 413172 MAY 74 (Μάιος 1974)

FM SECSTATE WASHDC 5954 (Από Υπουργείο Εξωτερικών, Ουάσιγκτον)
TO AMEMBASSY NICOSIA
(Προς Αμερικανική Πρεσβεία στη Λευκωσία)
TOPSEC WASHDC 4398
(Άκρως Απόρρητον)

SUBJECT: FINAL CURE (Θέμα: Τελική Θεραπεία)
H PASS: AMBASSADOR/COS MF
(Να επιδοθει στον πρέσβη)

THERE: YOU WILL PROCEED TO THE FINAL CURE OF THE ARCHIBISHOP MAKARIOS.
(Εντολή: Θα προχωρήσεις στην τελική
<<θεραπεία>> του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου)

THE FINAL CURE IS A DECISION OF THE NATIONAL SECURITY COUNCIL /PRM-42
(Η τελική <<θεραπεία>> είναι απόφασις του Συμβουλίου Εθνικής Ασφαλείας)

FOLLOW THE SPECIAL DIRECTIONS.
(Ακολούθησε τις ειδικές οδηγίες)

KISSINGER (Κίσσιγκερ - Υπουργός Εξωτερικών Η.Π.Α.)

[Κύρια Ιστοσελίδα][Εισβολή][Αγνοούμενοι][Πρόσφυγες][Εκκλησίες/ Μοναστήρια][Χωριά/ Πόλεις][Φρούρια/ Αρχαία Μνημεία][Πολιτιστική Καταστροφή][Συνδέσεις με σχετικές Ιστοσελίδες]